Ta khẽ cười: "Bệ hạ, từ ngày A tỷ của thần ch** đi, thần đã không còn mạng sống nữa."
Thần nhẹ nhàng nói: "Mạng mọn này của thần, là A tỷ bên bờ Hoài Thủy nhặt về, vì nàng mà bỏ đi cũng là nên."
"Không có A tỷ, thần sống trên cõi đời tanh hôi này, dường như cũng chẳng có ý nghĩa gì lớn lao."
Tiểu bệ hạ gắng sức lắc đầu: "Không phải vậy đâu."
"Trẫm tuy chưa từng ra khỏi cung, nhưng mẫu hậu bảo trẫm đọc nhiều sách, trẫm cũng từ những trang sách ấy thấy được non sông gấm vóc."
"Nghe nói cõi đời tuy chẳng như ý, nhưng vẫn có điều đáng mong chờ, ví như mưa bụi Huy Châu, hoa quỳnh Dương Châu..."
"Mẫu hậu dạy, đợi trẫm trưởng thành, rồi sẽ có dịp thấy hết những cảnh ấy."
Giọng ngài trầm xuống, lòng bàn tay ấm áp siết ch/ặt tay thần:
"Ngươi đã lớn đến thế này, sao còn cho rằng đời không gì đáng trông mong?"
"Chắc hẳn A tỷ ngươi, cũng không muốn thấy cảnh này."
Đúng vậy!
Thần khẽ lau đi nước mắt.
Thần chưa được thấy Liêu Đông bạc chất thành non như A tỷ từng kể, chưa thấy hoàng hôn Tuyền Châu, chưa thấy bến đò Qua Châu nàng thường lui tới.
Sao thần có thể dễ dàng ch** đi được?
Nhưng A tỷ ơi, để đòi lại công bằng cho nàng, thần nguyện hi sinh tất cả.
Dẫu cho, phải trả bằng mạng sống này.
19
Thần từng nói, vu y, trên cảm thông trời đất, dưới thấu hiểu y dược.
Chuyện q/uỷ thần trên cao, b/ệnh tật người trần dưới thấp, đều thuộc phạm trù vu y có thể giao tiếp.
Thuở ban đầu, th/ủ đo/ạn của vu y thường là chú do thuật hay thỉnh thần, giao tiếp với q/uỷ thần, mở lối sống cho người.
Về sau, thuật y đạo thiên trọng, thường lấy chữa trị làm chính, vu thuật làm phụ.
Vu y trên đời này đã rất ít.
A tỷ là gia truyền, còn thần được A tỷ truyền dạy.
Cả Dược Vương Cốc, chỉ có hai chúng ta tinh thông vu thuật.
A tỷ tuy biết, nhưng chưa từng dùng.
Thần cũng học A tỷ, chẳng dễ động đến lực lượng trong tay.
Nhưng giờ đây, đã đến bước đường cùng.
Thần ở tông miếu, dùng lễ khí tế tự mượn vận khí của tiểu bệ hạ.
Sắc mặt ngài tái nhợt thấy rõ, người mê man, nhưng vẫn cố gắng dặn thần một câu:
"Vận khí thiên hạ, trẫm chiếm riêng tám đấu, đã là bất công cực lớn."
"Trẫm sẵn lòng cho ngươi mượn chút ít, để lật đổ kẻ tội đồ gây lo/ạn thiên hạ."
Thần khẽ cười, đồng thời đeo vào eo ngài một tấm ngọc bội.
Ngọc bội này, là A tỷ tặng thần vào một năm sinh nhật.
Nghe nói là ngọc dược khó tìm khắp cõi đời, có thể giữ gìn thân thể khỏe mạnh.
Xưa kia thần luôn mong thân thể cường tráng, để cùng A tỷ đi qua năm tháng.
Giờ đây, đã chẳng cần nữa.
Thần cởi bỏ phục tế vu chúc, rời kinh thành.
Thần đi tìm một người.
Người này, ở tại Chung Nam Sơn gần kinh thành.
Hắn nhàn tản, cũng buồn chán, nhưng chẳng màng dính líu việc đời.
Khi thần tìm thấy, hắn đang câu cá bên khe.
Thần gọi tên hắn: "Bùi Ngọc."
Bùi Ngọc thu cần, nơi lưỡi câu đầu dây đã có một con cá mắc câu.
Hắn lắc đầu đi/ên cuồ/ng: "Nếu ngươi đến tìm ta để gi*t Tiêu Tiện Ngọc, ta không làm."
Thần cười: "Không cần ngươi gi*t."
"Ta đến, chỉ muốn ngươi tìm một nhóm người."
"Những ai?"
"Người trong Mặc Môn."
20
Bùi Ngọc là bách hiểu sinh trong giang hồ.
Hắn không thân với A tỷ, nhưng lại thân thiết với thần.
Năm đó A tỷ ra ngoài, hắn bị cừu địa đá/ nh g/ãy chân, là thần nối xươ/ng.
Sau này, thần xem hắn như đồ chơi thử th/uốc, cho hắn uống vô số bát th/uốc.
Lại vô tình chữa khỏi tật nói lắp của hắn.
Bùi Ngọc thông tin linh hoạt, tuy ở trên Chung Nam Sơn, nhưng có vô số kênh tin tức.
Bảo hắn tìm người, đúng là chuyên môn đảm nhiệm.
Chỉ có điều hắn vẫn không hiểu:
"Người Mặc Môn thần xuất q/uỷ mạt, lại không ưa nhập thế, ngươi tìm họ làm gì?"
Thần cười: "B/áo th/ù đó!"
Ba chữ lạnh lẽo khiến hắn run lên.
Hắn lắc đầu: "Nói trước, ta không giúp ngươi gi*t người, ta chỉ lo việc tìm người thôi."
Thần gật đầu, ngàn lời vạn ý, chỉ gom thành một câu: "Đa tạ!"
"Hừ, đều là huynh đệ, tạ gì!" Hắn vỗ vai thần, "Chỉ là, người ch** như đèn tắt, người ta vẫn phải nhìn về phía trước."
Bùi Ngọc tuy miệng nói không để ý, nhưng vẫn nhanh chóng giúp thần tìm đủ người.
Giang hồ đồn rằng, người Mặc Môn chẳng bao giờ nhập thế.
Chỉ riêng thần biết, thực ra không phải không nhập, mà họ tản mác khắp giang nam lĩnh bắc.
Họ có kẻ là chàng b/án hoa trong ngõ nhỏ Giang Nam, kẻ là phu thuyền bến đò Qua Châu, kẻ là kỹ nữ đầu bài phóng tay ngàn vàng trong thành Dương Châu.
A tỷ của thần, chính là người Mặc Môn.
Đó là điều thần phát hiện sau khi trò chuyện với Nghiêm đại nhân.
Nghiêm đại nhân nói, lúc ấy sổ tay của A tỷ tuy hắn thu hồi nhiều, nhưng vẫn với tốc độ kinh người mà lọt ra ngoài không ít.
Đều không phải kênh bình thường, tựa như có một đường dây ngầm.
Về sau, hắn tra đi xét lại, cũng chẳng tìm ra gì.
Chỉ tình cờ một lần, tiểu nữ nhi trong nhà chỉ vào trang cuối tập sách nói:
"Sau dường như có chữ."
Nghiêm đại nhân nói: "Nhìn ra là hình chữ, nhưng không hiểu ý nghĩa, có lẽ trong đó ẩn chứa huyền cơ."
Bởi vậy, thần mang sổ về Dược Vương Cốc, đối chiếu bút ký của A tỷ mà nghiền ngẫm.
Lúc này mới phát hiện, A tỷ của thần, là người Mặc Môn.
Nói về Mặc Môn, cũng là một truyền kỳ trong giang hồ.
Tương truyền khởi nguồn từ Mặc Tử, kế thừa tư tưởng "thiên chí" "minh q/uỷ".
Người trong môn phái hành tung vô định, nhưng ôm giữ khí tiết hào hiệp nhất mạch.
Họ như tàn lửa tản mác, ẩn mình trong trần thế.
Chỉ khi thiên hạ đại lo/ạn, hoặc có chiến tranh bất nghĩa, mới bất ngờ xuất hiện.
A tỷ của thần chính vì cái khí tiết ấy mà mất mạng.
Thần tìm họ, không vì điều gì khác, chỉ để hỏi một câu — đã A tỷ vì đại nghĩa thiên hạ mà ch**, vậy cái gọi là đại nghĩa ấy, có thể giúp nàng thêm một lần nữa không?
21
Thần từ đầu đã biết, cá nhân không thể đối kháng với thiên hạ.
Người giang hồ võ công dù mạnh, đ/ộc thuật dù cao minh, cũng không địch nổi quân đội hàng vạn người.
Thần không muốn thành nhân vật như yêu phi quyền hoạn, cũng không muốn để Tiêu Tiện Ngọc sướng vài chục năm rồi dưỡng một đạo quân.
Thần ở Dược Vương Cốc nghĩ đi nghĩ lại, ngón tay mài binh thư đã thành chai sạn.
