Tôi thoại, mở theo trí nhớ, sau đó tìm ki/ếm mọi mình biết.
Hóa trôi qua nhiều năm như thế, đại hoàn toàn trở dĩ vãng, hóa lịch sử.
Đất cuối trưởng qua bao gian khó, dù mỗi đi quá dễ dàng, giờ sừng giữa dám coi thường.
Đất bây giờ, đại có xâm lược, chiến tranh, chẳng còn lo cơm áo.
Còn Đồng là cát dòng sông lịch sử, dòng chép, suốt quãng gian dài đây, thậm chí lâu dùng đến tên mình.
Một ôm thoại, nhìn màn mà giàn giụa.
Những ảnh giấc mơ tôi, hóa thực.
Đây chính là đại tốt nhất đối với tôi.
2
Dù có ký ức 'Tần Đồng' vẫn cảm xa lạ với giới này.
Tôi tò khám phá.
Nằm trên giường bệ/nh, cho đến khi cha mẹ tại hiện, mới hiểu nghẹn ứ ng/ực kia đến từ đâu từ cảm xúc chính thể này.
Cô ấy, hay là 'tôi', đang bất mãn, tìm câu trả lời.
Tôi hiểu cảm xúc cô ấy.
Đơn giản chút vị, tranh giành với ai.
Tôi nhìn hai vị phụ huynh ăn mặc trọng, phía sau là Tư chiếc váy dạ lộng lẫy.
Cô ấy rất hay nói đúng hơn, nuôi dưỡng rất mực kỹ lưỡng.
Hôm nay trang điểm cầu kỳ.
Tôi ngẩng mắt, bình thản nhìn họ.
"Diệu Đồng." mẹ x/á/c này lên tiếng, "Con nào rồi?"
"Rất tốt." trả lời lòng.
Rốt phải Đồng nhận sau khi phận, hiểu rõ dù tính cách thay đổi nào, cho rằng có vấn đề lý th/ần ki/nh.
Vì vậy thiết phải giống Đồng đây.
Họ có vẻ ngạc nhiên thái tôi, tưởng đang chịu khuất phục.
Người cha tại nhìn quấn trên tôi, vờ quan tâm:
"Lần này bỏ qua, nếu còn nghịch ngợm lần nữa, bố mẹ mặc kệ con."
Tôi nhớ về cha mình, nho nhã, dù có tính trưởng luôn biết lý phục người.
Không so sánh thì hóa tiên sinh cha còn xa khác.
Tôi khẽ "ừ" tiếng.
Chẳng buồn nói lời nào.
Kẻ lệ xa hoa chiếm tổ kia liếc nhìn khiêu khích khi quay về.
Trong ánh ấy có chút kh/inh thị với 'tôi', đồng dè chừng.
3
Những tỉnh dậy trôi qua khá đủ hầu như nào dán vào thoại.
Thời đại này gọi là "Internet", cho rằng là những phát minh vĩ đại nhất loại.
Hầu hết thông tin biết có thể tìm ở đây.
Chiến tranh hoàn toàn biến mất đất hưởng thái bình lâu nay.
Sau khi tháo gạc trên đầu, viện.
Tôi đón về ngôi xắn, Hoài đón tôi.
Anh nói: "Bố đi công tác, mẹ có hẹn với hôm nay em mai đi lại. Dù nền tảng phải cố gắng theo kịp."
Việc viện mà có đón quả thực giống đình.
Lời lẽ Hoài ngầm ám những biết giữ thể diện.
Cách này khiến nhớ đến bạn nữ nhi dục khuê các, nam tử phong nhã quân tử, bên là hào nhoáng tạo.
"Tần mới trở về năm, cho trường mới, cô ấy 10.
Chế dục tại khác xa nhận tôi, nhiều.
Theo ký ức, "Tần sau các về khối xã hội.
Tôi về giở từng quyển sách cô ấy.
Hôm tài đưa đến trường.
Tôi Tư cô ấy ở chọn, luôn đứng đầu, tạo tương phản rõ rệt với "Tần Đồng".
Dù đi chung xe.
Theo trí nhớ, đến mình. Vừa vào, cả đang ồn ào bỗng im bặt.
"Tần vốn có tồn tại cá tính mạnh lớp.
Chỉ vì phận tại rất khó xử đối ngoại xưng là nuôi Tần. Do hôn giữa Tư Phạn, Phạn nhận Tư Vũ, thì chắc.
Nếu phận Tư bại lộ, còn ưng cô ta, thể nhận "Tần Đồng".
Vì cách giữ hôn tức lợi ích.
Nhưng đẻ nuôi, chất là sự coi "Tần Đồng".
"Tần khao khát tình thân, mong mỏi sự vị, này có.
Tôi nhận mình là kẻ điệu học.
Đây là trường tư thục, phần lớn sinh khá giả. Nhà thuộc hàng danh vọng tộc.
Là "con nuôi", đương nhiên trở đề tài bàn tán.
Mấy viện, biết sinh bao phiên tin đồn.
Tôi cúi nhìn xuống bàn học.
Chữ "Tần lắm, sẽ phải chước nét chữ ấy gian.
