Chính Lưỡng Đồ Hoa đã c/ứu ta.
Ta ăn một đóa.
Nhưng ta nhớ rõ, nơi ấy còn một đóa nữa.
Ta vội vứt gà hầm tương dở dang, ngay cả lửa bếp cũng quên tắt.
Từ Lạc Hà Tông đến M/a uyên, đường xa diệu vợi.
Dưới vực M/a uyên, tình thế q/uỷ dị khôn lường, bất trắc nào cũng có thể ập tới.
Sư phụ không còn nhiều thời gian, ta phải đi nhanh về gấp.
Nhưng mất ki/ếm Hàm Sương, một mình ta chẳng xuống nổi vực sâu.
Nhị sư muội buông búa rèn, Tam sư đệ dừng cuốc hoa.
Trên Lạc Hà sơn, lò rèn chưa tắt, vườn hoa mới cuốc nửa chừng.
Hôm ấy, mây hồng rực rỡ trải dài chân trời, nhuộm đỏ nửa bầu trời xanh thẳm.
Con lừa già dưới gốc lê, "hí hí" vang lên, đưa mắt tiễn chúng ta lên đường.
Khuê viện sư phụ cùng vị sư phụ trong ấy, dần khuất sau ráng chiều hồng phơn phớt.
Chẳng biết bữa tối có đợi được gà hầm chăng, lão đầu nhỏ kia liệu có gi/ận dỗi nhảy cẫng lên.
06
Sương m/ù M/a uyên so thuở ta nằm dưới vực, nay càng lan rộng gh/ê g/ớm.
Ấy là dấu hiệu phong ấn lỏng lẻo, m/a vực lại mở rộng bờ cõi.
Chúng ta chín ch*t một sống, rốt cuộc hái được đóa Lưỡng Đồ Hoa còn lại.
Khi gấp rút trở về Lạc Hà sơn, thời hạn bốn mươi chín ngày chỉ còn vỏn vẹn một ngày.
Sư phụ g/ầy rộc đi, hốc mắt sâu hoắm thẳm.
Tư chất ông bình thường, tu vi chẳng cao, trong tình cảnh tâm mạch trọng thương mà cầm cự tới nay, đã là kỳ tích.
Ta gắng gượng tinh thần, đặt Lưỡng Đồ Hoa vào tay ông.
Chạm nhẹ rồi rút tay, chẳng dám đụng nhiều vào thân thể người.
Thâm nhập lòng m/a vực, luôn phải trả giá đắt.
Để kịp trở về, ba chúng ta bất chấp trị thương, dầm mưa dãi nắng, phi nước đại suốt đường.
Giờ đây trái tim treo ngược từ từ hạ xuống, m/a khí trong người bị áp chế bấy lâu bắt đầu cựa quậy, mưu toan xâm chiếm đan điền.
Trong Cửu Châu đại lục, dù là tông chủ Ki/ếm Tông xưng danh đệ nhất nhân thế gian, cũng chẳng dám kh/inh thường uy lực M/a uyên.
Việc cấp bách giờ là tìm nơi yên tĩnh trừ khử m/a khí, bằng không nguy hiểm tính mạng.
Ta dẫn sư đệ sư muội, rón rén khép cửa phòng.
Qua khe cửa dần khép, ta thấy lão đầu mặt tái xanh, giấc ngủ chẳng yên lành.
Chân mày hơi nhíu, như bực dọc vì chưa được ăn gà hầm tương.
Dưới góc chăn lam của ông, thò ra một vệt vàng.
Ấy là lá Lưỡng Đồ Hoa.
Tràn đầy sức sống, chất chứa hy vọng.
Có nó, lão đầu sẽ sống rất lâu rất lâu.
Ta mỉm cười.
Sư phụ, đừng gi/ận nữa.
Đợi ta về, người muốn ăn gì cũng được.
...
Ta dùng bảy ngày bảy đêm, giúp Nhị sư muội và Tam sư đệ trừ m/a khí trong cơ thể.
Trong Cửu Châu, không ai kinh nghiệm hơn ta.
Xét cho cùng, từ nhỏ ta đã được huấn luyện đối phó m/a vực.
Sư đệ sư muội vô sự, ta như trút gánh nặng.
Tùy hứng búng tay, mở lá bùn truyền âm do Đạo trưởng Khâu gửi tới.
Chẳng biết có phải lão đầu chờ lâu, tự mình không bỏ được thể diện, bèn nhờ bạn hiền gọi chúng ta về.
Giọng Đạo trưởng Khâu, như nổi trong làn sương m/ù.
Mờ ảo khó phân, khiến người bối rối.
Rõ ràng từng chữ đều phân minh, nhưng ghép lại thành câu, lại khiến người ta nghĩ không thông.
Gọi là sư phụ ch*t rồi, nghĩa là sao?
Sư phụ có Lưỡng Đồ Hoa, sao có thể ch*t được?
Đạo trưởng Khâu nói, sư muội cư/ớp Lưỡng Đồ Hoa, đến Ki/ếm Tông, vừa kịp c/ứu Tạ Trường Canh đang tẩu hỏa nhập m/a.
Ta chậm hiểu chợt nhớ ra, nhiều năm trước tại một lần đại tụ tông môn Cửu Châu.
Nàng nép trong đám đông, ngắm Lưu Phong Ki/ếm trên đài, ánh mắt bỗng sáng rực.
Lúc ấy ta đáng lẽ phải nhận ra, nàng đã nhất kiến chung tình với Tạ Trường Canh.
Giờ nàng vì hắn gi*t thầy tr/ộm bảo, phản bội Lạc Hà Tông, quay sang nhập môn Ki/ếm Tông.
Vừa thỏa mãn tham vọng cường đại, vừa toại nguyện ái m/ộ thời thiếu nữ.
Mạng sư phụ, đổi lấy cái lưỡng toàn kỳ mỹ của nàng.
Nhưng lão đầu có tội tình gì, cớ sao phải hy sinh vì nguyện vọng của Giang Li?
Ta còn n/ợ ông một bữa gà hầm tương, ông đã mong mỏi bấy lâu.
Cuộc đối thoại cuối giữa chúng ta, diễn ra trước khi ta đến M/a uyên.
Lúc ấy, ông tùy tiện lau vệt m/áu trên râu, chép miệng: "Đại đồ đệ, tối nay ta muốn ăn gà hầm tương."
Thật đáng gi/ận.
Sao hồi đó lại vội vàng đến M/a uyên, không nấu xong nồi gà dở dang?
07
Toan Nghê thú mắt biếc dừng trước sơn môn Ki/ếm Tông.
Trên thềm ngọc, bày trận cấm không.
Dưới tu vi Hóa Thần, bất luận là ai, đều phải ngoan ngoãn bước lên chín trăm chín mươi chín bậc ngọc.
Đấy là uy phong bậc nhất của Ki/ếm Tông trong Cửu Châu.
Đệ tử Bồng Lai phái lăn lộn chạy lên thềm ngọc, bỏ cả linh thú của mình.
Ta vỗ đầu Toan Nghê thú: "Tiểu gia hỏa, chạy xa đi, lát nữa kẻo bị thương."
Toan Nghê thú nghiêng đầu chớp đôi mắt biếc, bốn vó lướt không, phóng vụt đi xa.
Một tiếng chuông vang lên, thăm thẳm trầm hùng, tựa đến từ thời hỗn mang nguyên thủy.
Ấy là thanh âm của tông môn trọng bảo Hỗn Độn chung, chỉ dùng trong đại điển trọng đại.
Như trăm năm trước, khi ta một mình đi phong ấn M/a uyên.
Lại như, đại điển song tu của Tạ Trường Canh và Giang Li hôm nay.
Phượng hoàng vàng của Đông Hoàng phái kéo xe, thanh hồng loan điểu của Ỷ Vân tông dẫn đường.
Giang Li khoác tử y Ki/ếm Tông, tay cầm Hồi Tuyết Ki/ếm, ngồi ngay ngắn trong xe.
Hôm nay không chỉ là đại điển song tu của nàng và Tạ Trường Canh, mà còn là lần đầu nàng lấy chủ nhân Hồi Tuyết Ki/ếm xuất hiện trước các đại tông môn.
Ki/ếm Trì danh ki/ếm vạn nghìn, nhưng xưng thần ki/ếm chỉ vỏn vẹn năm thanh.
Thần ki/ếm có h/ồn, tự chọn chủ nhân.
Kẻ được ki/ếm h/ồn chọn, tôn làm ki/ếm chủ.
Xét chủ nhân đời trước của thần ki/ếm, không ai chẳng là kỳ tài xuất chúng.
Hoặc khai tông lập phái, hiển hách một phương, hoặc đạp phá hư không, phi thăng thượng giới.
Hồi Tuyết Ki/ếm trầm tịch đã lâu, lần xuất thế trước còn nhớ đến Chân nhân Tố Huyền ba ngàn năm trước.
Vị ấy chính là đại năng tiếp cận cảnh giới phi thăng nhất trong ngàn năm qua.
Tu vi còn cao hơn chủ nhân Lưu Phong Ki/ếm đời trước.
Bởi thế, với Giang Li - vị ki/ếm chủ Hồi Tuyết Ki/ếm mới này, các đại tông môn dành đủ tôn trọng cùng thể diện.
Ai chẳng kính phục kẻ mạnh?
Dù kẻ mạnh ấy, vẫn chưa trưởng thành hoàn toàn.
Ta cười lạnh một tiếng.
Hồi Tuyết Ki/ếm trong tay, thì đã sao?
Trưởng thành được mới là chủ nhân Hồi Tuyết Ki/ếm, hiển hách Cửu Châu phong vân, nơi nào đến cũng cúi đầu ngoan ngoãn.
