Thời điểm này rất tinh tế.
Đúng là giai đoạn nền văn minh nhân loại hình thành hệ thống pháp luật có quy củ.
Giáo sư Tiết cho rằng, trong thời kỳ các vị thần hoạt động mạnh mẽ, tổ tiên loài người đã đi theo bước chân các vị thần, bằng cách mô phỏng các vị thần để xây dựng nền văn minh riêng.
Khoảng thời gian đó rất có thể đã dựa trên hành vi của Hối để thiết lập hệ thống văn bản pháp luật.
Nàng giỏi về trừng ph/ạt, còn nền văn minh nhân loại thông qua quan sát sự trừng ph/ạt của nàng, đã ghi chép thành luật.
Xét theo dòng hành động của nàng, có vẻ nàng cố tình chậm lại bước chân, đồng hành cùng nền văn minh nhân loại vượt qua đêm dài.
Giáo sư Tiết còn cho rằng, bản thân các vị thần vốn không có danh hiệu, chỉ là mặt nào họ thể hiện ra, thì sẽ được gọi theo mặt đó.
Điều này liên quan đến sở thích của họ.
Như Hối, nàng được tôn xưng là Thần Hình Lục.
Tính cách nàng lạnh lùng, hình ph/ạt vốn bắt nguồn từ chiến tranh, vốn dĩ đã lạnh lùng và tàn khốc.
Nhưng nàng rất kiên nhẫn, đến giai đoạn sau, hình ph/ạt bắt nguồn từ lễ nghi và tế tự, đã thêm chút ấm áp.
Lạnh lùng nên khách quan, nhưng lại không thiếu kiên nhẫn và ấm áp.
Đây chính là pháp luật.
Rất giống nàng.
43
Trong túi hồ sơ còn có một bức thư viết tay.
Anh ta viết: 【Hàng trăm người, dám làm á/c thậm chí gi*t người 👤, động lực lại chính là vì "pháp luật" thế gian này có thể bảo vệ cái á/c của họ. Thật quá phi lý. Khi một vị thần thức tỉnh bắt đầu cảm thấy bối rối trước trật tự thế giới, và bắt đầu xem xét lại thế giới này, lại là một việc cực kỳ đ/áng s/ợ.
"đ/áng s/ợ"... sao?
Tôi nhíu mày, cất bức thư cẩn thận.
Sau đó bật bếp nấu một bát bún ốc, thêm mùi và thêm cay.
Không lâu sau, cửa mở.
Cô ấy mặc bộ đồ ngủ in hình gấu trúc, đứng ở cửa: "Thêm trứng chiên."
"Thêm hai cái rồi."
Cô ấy ngửi mùi rồi đi thẳng vào bếp, bưng cả nồi nhỏ đi.
Tôi chủ động kể với cô ấy tình hình trong doanh trại.
"Doanh trại bị điều tra lật lại, phát hiện hoàn toàn không chuyên nghiệp. Người phụ trách khó tránh khỏi phiên tòa sơ thẩm."
Chủ yếu thiếu đá/nh giá chuyên môn.
Đừng nói đến những kẻ x/ấu tính bẩm sinh, đa số người đều chỉ cải tạo vô hiệu, sống qua ngày rồi thả ra.
Loại người như chủ nhiệm Lý đáng gh/ét nhất.
Bản thân họ làm thánh, thỏa mãn cái gọi là lòng tốt của mình là được, hoàn toàn không chịu trách nhiệm với xã hội.
"Có tranh cãi sẽ có thay đổi. Ví như những đứa trẻ như Chiêu Đệ, rốt cuộc phải có chút hy vọng."
"À, tôi đã giới thiệu dì Lê đến nhà chú làm việc gia chánh rồi."
"Còn Chiêu Đệ, cô ấy bị thương rất nặng, lại hỏng mặt nữa, ghép da tốn rất nhiều tiền. Đúng lúc chú quen một đôi thương nhân giàu có cầu tự nhiều năm, đã định làm thủ tục nhận nuôi..."
Cô ấy lặng lẽ nghe, ăn hết sạch bún chỉ trong nháy mắt.
Tôi quan sát biểu cảm của cô ấy, vẫn như trước, ánh mắt lạnh lẽo, nhưng nhìn kỹ thì nền tảng lại dịu dàng.
Tôi khẽ nói: "Uyển Uyển, trận động đất đó của em, với cả tiếng sấm..."
Cô ấy nhẹ nhàng nói: "Bộc phát trong lúc bốc đồng, sau này sẽ không như thế nữa, vẫn làm theo quy củ."
Tôi: "Hả?"
Cô ấy nói: "Đừng nói với ông già, kẻo ông lo lắng, tưởng em sắp bùng n/ổ."
Đã...
Tôi chợt hiểu.
À, đây là kết quả "xem xét lại" của cô ấy.
Tôi vội hỏi: "Tại sao?"
"Vì còn có Chiêu Đệ."
Cô ấy uống hết cả nước dùng.
Sau đó đặt bát xuống thỏa mãn: "Tối nay ăn món này nữa."
Tôi vội nói: "Được được được, ăn!"
