Thôi vậy!
Cũng là từ chối khéo vậy!
Ngao Diệu cúi đầu ủ rũ bỏ đi, mẫu thân ta hơi luyến tiếc.
- Ngao Diệu đứa trẻ này cũng tốt, sao con lại từ chối?
Phụ thân ta lắc đầu.
- Hắn x/ấu quá, lại thêm tên không lành, Ngao Diệu (nấu th/uốc), không được, không cát tường!
Đang nói chuyện, Hòa thượng bá bá khoác ca sa tụng kinh bước vào.
Phụ thân ta đ/ập bàn đứng dậy.
- Đại sư, người đã xuất gia còn đến đây làm gì? Chẳng lễ lại để đồ đệ của người hoàn tục đến cưới tiểu nữ của ta?
- A Di Đà Phật, thí chủ hiểu lầm rồi! Xuất gia sao có thể thành thân, bần tăng chỉ đến thăm Tiểu Phụng.
Nghe vậy, cả ba chúng tôi thở phào nhẹ nhõm.
Nói chuyện một lát, phụ mẫu ra ngoài sửa soạn trai giản, để lại ta cùng Hòa thượng bá bá trong phòng.
Hòa thượng bá bá cúi mắt tĩnh tọa, khí độ siêu nhiên khiến người khác cũng an tĩnh theo.
- Tiểu Phụng, hôm nay ta đến thực có chuyện muốn nói, nhưng thấy phụ thân ngươi phản ứng dữ dội, không dám thốt ra!
Ta nhìn vị sư bá dùng khẩu khí bình thản nói lời nhút nhát, chỉ thấy buồn cười.
- Hòa thượng bá bá, ngài cứ nói, Tiểu Phụng đang lắng nghe.
Ngài gật đầu, tay lần tràng hạt không ngừng.
- Gần đây ta dòm được thiên cơ, phát hiện ngươi có ba đoạn nhân quả chưa liễu. Nhân gian nhân quả sẽ ảnh hưởng tu hành về sau, nên tốt nhất giải quyết cho xong.
- Nhân quả? Nhưng ta chưa từng đặt chân đến nhân gian!
Hòa thượng bá bá lấy ra tử kim bát du.
Tay phất nhẹ, chiếc bát hiện lên cảnh tượng như gương - chính là ba kiếp luân hồi nơi nhân thế.
18.
Theo chỉ dẫn của Hòa thượng bá bá, ta tìm đến bạn tốt Ngưu Mã.
(Ngưu Mã: Con gái Ngưu Đầu Mã Diện)
Ta mang nhiều mỹ vị, nàng bí mật dẫn ta đến Vọng Hương đài.
Nơi đây vo/ng h/ồn được xem lại chuyện cũ trước khi đầu th/ai.
Tại đây, ta thấy ba kiếp nhân quả:
Kiếp nhất: Tiểu thư khuê các, yêu thương tiểu phu bần hàn. Bị cha ép giá, người yêu bị đ/á/nh ch*t. Ta phát đi/ên.
Kiếp nhì: Ta là phi tần thất sủng, hắn hoàng đế cố ý hờ hững. Ta ch*t oan trong lãnh cung, hắn phát cuồ/ng.
Kiếp ba: Thanh mai trúc mã, thành hôn nhật bị cư/ớp s/át h/ại.
Trán ta nổi gân xanh:
- Cái quái gì thế này! Tư Mệnh viết mệnh bạ gì vậy? Rảnh quá không?
Ngưu Mã vội an ủi:
- Đây là kiếp nạn sư phụ ngươi đưa ngươi hạ giới để mau lành vết thương. Muốn đại đạo thành, phải trải qua bát khổ.
- Sư phụ thật cưng chiều ngươi, một lúc độ ba kiếp, sau này đỡ phiền phức.
Ta tu hành lười biếng, nghe xong vẫn mơ hồ.
- Ngưu Mã ơi, ta không hiểu lắm. Nhưng Hòa thượng bá bá nói ta vướng nhân quả.
Nàng chỉ vào cảnh tượng:
- Đây không phải nhân quả của ngươi, mà là chấp niệm của sư phụ. Ba đời không được đầu bạc, chính là chấp niệm của hắn.
- Vậy làm sao hóa giải?
Ngưu Mã liếm ngón tay dính mạch nha:
- Giá cho hắn thôi! Chấp niệm tiêu tan, nhân quả tự hết.
Ta bật dậy:
- Ngưu Mã đi/ên rồi! Đó là sư phụ ta!
Nàng bĩu môi:
- Sư phụ thì sao? Lục giới đâu câu nệ. Hơn nữa hắn đã đ/á/nh dấu ấn trên người ngươi rồi.
Lại ấn ký!
Thổ Địa cũng nói sư phụ lưu ấn ký.
- Ấn ký là gì?
Ngưu Mã ngây thơ:
- Ấn ký tức là nguyên dương của hồ ly. Đời thứ hai các ngươi thành thân, hắn đã... Ê, ngươi chạy đi đâu?
Điên rồi! Ta và sư phụ...
Á á á á!
19.
Ta phi thẳng về Tê Ngô sơn.
Nằm trên giường, treo trên cành, lượn giữa không trung - đều không xua tan được những hình ảnh đó.
Đành thu mình trong phòng.
Một khi đã chấp nhận thiết lập này, mọi thứ trở nên kỳ quặc.
Danh nghĩa sư đồ, nhưng thực tế:
Cùng tr/ộm bàn đào, lăn lộn trên thảo nguyên Thanh Khâu.
Hắn thường hóa nguyên hình nằm trên đùi ta ngủ, ta mượn cờ nhổ lông vuốt ve thỏa thích.
Tuy là sư phụ nhưng chẳng dạy dỗ gì, chỉ để ta gây họa rồi thu dọn hậu quả.
Ngày bị nhổ lông, chính ta tìm Minh Diệp trước - mới bị hắn có cơ hội h/ãm h/ại.
Lúc ấy ta muốn nói: Sau đại hôn có thể tiếp tục ở Thanh Khâu theo sư phụ không?
Nay ta lại mang lễ vật tìm Ngưu Mã.
- Ngưu Mã, ta thật phải giá cho sư phụ sao?
Nàng bỏ cả đồ ăn, mắt sáng rực:
- Tất nhiên! Sư phụ ngươi là hồ ly - mỹ nam tử vô song. Tiên nhân sống lâu cùng trời đất, nên tìm người mình thích mà ở bên.
...
