"Con nói to tiếng với mẹ làm gì? Phụ nữ không sinh được con thì kết hôn để làm gì? Mẹ bảo này, hôn nhân duy trì được là nhờ con cái đấy, nếu con có một đứa con, bên nhà chồng sẽ không dễ dàng ly hôn với con đâu... Hơn nữa, có con cái ràng buộc, con cũng sẽ không vô trách nhiệm mà nói ly hôn là ly hôn như thế--"
"Nhị Nha, con nghe mẹ nói chưa? Nếu cơ thể con thực sự có vấn đề gì thì mau đi kiểm tra, đi điều trị, hoặc làm thụ tinh ống nghiệm, có con là xong hết. Mẹ là người đi trước, không hại con đâu..."
Tôi thực sự không biết phải dùng lời lẽ gì để đáp lại mẹ mình.
Thời của bố mẹ tôi, sau khi được người mai mối giới thiệu, thấy gia cảnh tương xứng là kết hôn. Bố tôi là kiểu đàn ông gia trưởng nặng nề, cũng gần giống Trịnh Văn Bân, cơ bản là kiểu người "không động tay vào việc gì".
Mẹ tôi bao thầu hết việc nhà, bố tôi hoàn toàn là người khoán trắng, đến cái lọ nước tương đổ cũng chẳng buồn dựng lên, việc duy nhất bố tôi biết làm là úp mì tôm.
Mẹ tôi là kiểu phụ nữ truyền thống, không cảm thấy việc mình làm hết việc nhà có gì khác lạ, hơn nữa bản thân bà cũng cho rằng làm việc nhà vốn là việc của phụ nữ.
Thời đó, bố mẹ tôi cũng có tư tưởng trọng nam kh/inh nữ ăn sâu bén rễ, luôn muốn có con trai, nhưng mẹ tôi sinh liền hai cô con gái, chính sách kế hoạch hóa gia đình lại rất nghiêm, cuối cùng cũng không sinh thêm được con trai.
Không có con trai, cuộc sống cứ thế mà trôi qua.
Cuộc sống của bố mẹ tôi cũng va vấp, thỉnh thoảng lại cãi vã, mỗi lần cãi nhau, bố tôi lại nói mẹ tôi đến con trai cũng không sinh nổi, mẹ tôi thường cảm thấy đuối lý rồi thỏa hiệp.
Bố tôi gia trưởng, cho rằng tiền phải do đàn ông ki/ếm, ki/ếm được bao nhiêu đều đưa cho mẹ tôi, để mẹ tôi chi tiêu.
Cứ như vậy mà sống cả đời.
Tôi và chị gái lớn lên trong gia đình như vậy, chịu ảnh hưởng của tư tưởng đó, bảy tám tuổi đã bắt đầu giúp làm việc nhà, giặt quần áo, nấu cơm, dọn dẹp vệ sinh.
Một thời gian dài cũng không thấy có gì sai trái.
Cho đến khi tôi bắt đầu học đại học, phát hiện ra thực tế rất nhiều gia đình không giống nhà mình, đàn ông cũng là một phần của gia đình, cùng nhau làm việc nhà, thậm chí có những gia đình đàn ông bao thầu việc nhà.
Sau này tôi yêu Trịnh Văn Bân rồi kết hôn.
Cuộc sống của tôi và anh ta cơ bản là bản sao của bố mẹ tôi, điểm khác biệt duy nhất là tôi có công việc.
Tuy cuộc sống không dư dả, cần cùng nhau phấn đấu m/ua nhà, nhưng họ hàng bạn bè đều nói, kết hôn quan trọng là người tốt, cả hai đều có công việc, cuộc sống chắc chắn sẽ ngày càng khấm khá.
Nhưng...
Tôi đi làm cả ngày cũng rất mệt, tôi cũng muốn sau giờ làm được ăn một bữa cơm nóng hổi, tôi cũng muốn ăn cơm xong được nằm trên sofa lướt điện thoại một chút.
Tôi đã kết hôn, tôi hy vọng nửa kia của mình cùng tôi duy trì tốt cái nhà này.
11
Giọng cằn nhằn của mẹ tôi vẫn tiếp tục, không ngoài việc sinh con mới có ràng buộc, sinh con mới có thể giữ chân đàn ông.
Tôi nghe mà đầu óc choáng váng, thấy rất không đồng tình.
Nhưng có một câu mẹ tôi nói sai rồi, thứ giữ chân đàn ông không phải là con cái, mà là phụ nữ.
Có con rồi, khi muốn ly hôn, không tránh khỏi việc cân nhắc sẽ không tốt cho con, liệu con lớn lên trong gia đình đơn thân có bị tổn thương tâm lý, có bị kỳ thị hay không.
Tự mình nuôi con lại sợ không thể cho con những điều tốt nhất, để con lại cho bên chồng thì càng sợ anh ta lấy vợ mới, con có mẹ kế sẽ chịu thiệt thòi.
Cuối cùng chính là "vì con, nhịn đi thôi!"
Thế là cái nhịn này kéo dài cả một đời.
Đứa trẻ này, tôi chắc chắn không thể giữ lại.
Việc mang th/ai, tôi chọn cách giấu giếm.
Tôi lại đến b/ệnh viện một chuyến, đặt lịch phẫu thuật với bác sĩ.
Bác sĩ có lẽ đã quá quen với những chuyện tình cảm nóng lạnh, không hỏi quá nhiều, tuy nhiên sau khi đặt lịch xong, tôi vẫn không kìm được mà rơi nước mắt.
Đã có lúc, tôi cũng từng khao khát sinh ra đứa con của mình, ôm sinh linh bé nhỏ ấy vào lòng, dành tất cả tình yêu cho nó.
Thế nhưng...
13
Đúng lúc này, tôi chợt nghe thấy một giọng nói quen thuộc.
"Tố Tố, chậm thôi, chậm thôi, giờ em là bảo bối lớn của nhà chúng ta rồi... mau ngồi xuống nghỉ đi... đợi một lát Văn Bân lấy th/uốc về là chúng ta đi..."
Tôi nhìn theo hướng giọng nói, phát hiện mẹ chồng tôi đang nói chuyện với một người phụ nữ hơn hai mươi tuổi, bụng bầu vượt mặt.
Người phụ nữ ăn mặc khá giản dị, tóc tai hơi rối, nhìn dáng bụng thì có lẽ đã mang th/ai được năm tháng rồi.
Người phụ nữ này tôi từng gặp, trước đây cô ta từng đến thành phố, ở nhà tôi một đêm, nói là em họ xa của Trịnh Văn Bân. Tên là Lưu Tố Tố.
"Mẹ, vừa nãy bác sĩ đỡ eo con, có phải là con trai không ạ?" Câu này của Lưu Tố Tố khiến tôi bàng hoàng như sét đá/nh ngang tai, "Cô ấy chắc chắn biết trong bụng con là con trai nên mới tỏ ra tôn trọng con như vậy..."
"Chắc chắn là vậy rồi..." Mẹ chồng tôi, Triệu Ngọc Liên, có vẻ rất vui mừng, "Vẫn là con là giỏi nhất!"
"Lần kiểm tra ở b/ệnh viện này đều không vấn đề gì, Tố Tố cứ về an tâm dưỡng th/ai đi... đợi con chào đời, mẹ sẽ để Văn Bân đón con về thành phố..."
Khoảng ba phút sau, Trịnh Văn Bân đến, Lưu Tố Tố gọi "chồng" một tiếng đầy thân mật.
Trịnh Văn Bân cười hì hì ôm người vào lòng, ba người họ dìu nhau xuống lầu.
Sau khi cất chiếc điện thoại đang ghi hình, thế giới quan của tôi hoàn toàn sụp đổ.
Hóa ra Trịnh Văn Bân không chỉ ngoại tình mà còn có cả con.
Nhìn kích thước bụng của Lưu Tố Tố, rõ ràng Trịnh Văn Bân đã ngoại tình ít nhất hơn nửa năm, thậm chí có thể còn sớm hơn.
15
Cho đến tận bây giờ, Trịnh Văn Bân vẫn chưa đưa ra phản hồi chính diện về việc ly hôn, cũng chưa chính thức bàn bạc với tôi về vấn đề chia căn nhà.
Anh ta luôn cho rằng quyết định của tôi là do bồng bột nhất thời.
Tôi đã đi bỏ th/ai, rồi tĩnh dưỡng một thời gian.
Trong thời gian đó, Trịnh Văn Bân gọi cho tôi vài cuộc điện thoại, tôi đều cúp máy, sau đó anh ta để lại tin nhắn trên WeChat, cơ bản đều là những lời xin lỗi.
Anh ta còn chụp ảnh gửi qua, đó là hình ảnh căn bếp đã được lắp máy rửa bát.