Đồng thời, việc này đã làm sinh h/ồn của ông nội thoát ra, khiến ông nhập vào người Trần Lục Hạ.
Q/uỷ nhìn người khác với cách con người nhìn nhau. Khi q/uỷ nhìn người, chúng có thể thấy được thể h/ồn. Dù Trương Bưu có háo sắc đến mấy cũng không thể ra tay với một ông lão. Lúc đó đúng lúc Hắc Lang qu/a đ/ời đột ngột, nó không nỡ rời xa chủ nhân nên đã nhập vào người ông nội.
Sau đó, Trần gia lại tiến hành cải táng lần thứ ba. Đúng vậy, vẫn là nhầm m/ộ. Không động đến m/ộ Trương Bưu mà lại cải táng m/ộ một quả phụ ch/ôn gần đó - chị Hồng. Thế là nhà họ Trần ngày càng... nhộn nhịp.
Vì gia nghiệp suy sụp, Trần Xươ/ng Lâm nghiến răng định cải táng lần thứ tư. Ông nội không thể nhẫn nhịn thêm, đã ra tay khi Trần Xươ/ng Lâm vừa lái xe ra khỏi cổng, khiến ông ta gặp t/ai n/ạn phải nhập viện.
22.
Sau khi bà Giang kể xong, phòng khách chìm vào im lặng ch*t chóc. Tôi đứng dậy, lôi Trương Bưu đang co ro trong góc ra đ/á/nh cho một trận tơi bời. Đánh xong mồ hôi nhễ nhại, người lại càng tỉnh táo hơn.
"Bà Giang, sao bà không sớm nói cho Trần Viễn Chương và bố cậu ấy biết chuyện này?"
Bà Giang cười lạnh: "Được làm người, ai muốn làm q/uỷ? Hơn nữa, đây là tự Trần gia chuốc lấy, ta giúp họ đã là ân huệ."
Sinh h/ồn ông nội nhập vào cơ thể Trần Lục Hạ không tương thích, không thể kh/ống ch/ế cơ thể nói năng bình thường, chỉ thỉnh thoảng buông ra vài câu vô nghĩa. Trần Viễn Chương nghe xong lại tưởng em gái trầm cảm tái phát, không hề để tâm. Thế là sai lầm cứ thế chồng chất.
Việc tiếp theo là đưa mọi người về đúng vị trí của mình. Chỉ có điều, mời thần dễ mà tiễn thần khó. Trương Bưu chẳng ra gì, tôi có thể cưỡ/ng ch/ế đuổi hắn đi. Nhưng chị Hồng và bà Giang đều là người vô tội, không thể tùy tiện xử lý.
Chị Hồng tỏ ra rất dễ nói chuyện. Chị nói mình là quả phụ không con cái, chỉ mong nhà họ Trần mỗi dịp Thanh minh và mùng Một đến thắp hương cúng bái. Trần Viễn Chương nghiêm túc đồng ý, còn lập tức viết giấy cam kết đ/ốt cho chị Hồng.
Bà Giang lặng lẽ ngồi trên ghế sofa, mãi sau mới thong thả nói: "Yêu cầu của ta... vài ngày nữa hãy nói."
23.
Việc đầu tiên sau khi ông nội hồi phục là chạy thẳng đến bệ/nh viện, túm cổ Trần Xươ/ng Lâm đang nằm trên giường bệ/nh tặng cho mấy cái t/át đích đáng.
"Sao tao lại đẻ ra thứ con bất hiếu như mày!"
"Tổ tiên nhà mình mà cũng không nhận ra!"
"Mày phá nát cơ nghiệp nhà ta thành cái thể thống gì!"
"Mày dám cải táng, mày dám!"
Trần Xươ/ng Lâm bị đ/á/nh xong, mặt mày xám ngoét chống gậy rời viện. Người Khách Gia có tập tục người trên 80 tuổi thường không lên núi tảo m/ộ. Nhưng lần này, ông nội nhất quyết tự mình đi tìm m/ộ ông cố.
Đoàn người hùng hậu lên núi. Trần Xươ/ng Lâm được Trần Viễn Chương cõng lên. Đến đỉnh núi, ông ta chống gậy chỉ về một gò đất, vẫn còn bất phục:
"Chính chỗ này cháu cải táng mà!"
"Cháu nhớ rõ ông nội ch/ôn ở đây, không thể nhầm được!"
"Bốp!"
Một gậy nặng giáng xuống lưng ông ta. Ông nội cung kính cúi người:
"Bà Giang, phiền bà chỉ cho lão phu biết, m/ộ cha tôi có thật sự ch/ôn ở chỗ này không?"
Bà Giang liếc nhìn ông rồi đưa mắt sang tôi và Tống Phi Phi:
"Muốn ta nói thì hai người phải đồng ý điều kiện của ta."
Tôi còn chưa kịp mở miệng, Trần Viễn Chương đã "phịch" quỳ xuống đất:
"Linh Châu, cậu đồng ý đi!"
"Chỉ cần tìm được m/ộ ông cố, tớ lập tức gia nhập cái hội Bái Nguyệt của các cậu!"
Thôi xong, thành vòng tròn khép kín.
24.
Thấy tôi gật đầu, bà Giang thở phào nhẹ nhõm:
"Chồng tôi và tôi vốn là song táng."
"Giờ đây, tôi muốn các người tìm lại hũ vàng của chồng tôi."
Trần Xươ/ng Lâm chống gậy nhảy cẫng lên:
"Không thể nào! Tuyệt đối không thể!"
"Lúc tôi đào hũ chỉ thấy một cái, làm gì có hai!"
Bà Giang mím môi, nửa cười nửa không nhìn ông ta:
"Đúng vậy, chồng tôi và ông nội anh ch/ôn rất gần nhau."
"Chỉ có điều ngọn núi này sau đó xảy ra lở đất."
"M/ộ chồng tôi và ông nội anh đều bị cuốn trôi."
Mọi người nghe xong lập tức phấn chấn, đồng thanh hỏi:
"Trôi đi đâu?"
Bà Giang thản nhiên giơ ngón tay chỉ về hướng Tây Nam. Tôi chớp mắt - hướng Tây Nam chỉ có biển mênh mông, không có gì khác. Tống Phi Phi hít một hơi lạnh, bà Giang nhìn cô ấy đầy thông cảm:
"Đúng vậy."
Trần Viễn Chương vẫn đang nheo mắt nhìn quanh như kẻ ngốc:
"Đâu? Ông cố tôi ở đâu?"
Kể từ khi m/ộ ông cố họ Trần bị cuốn trôi đến nay đã hơn chục năm. Biển cả mênh mông, nước xanh thẳm không thấy đáy. Đi tìm người dưới biển đúng là mò kim đáy biển.
"Phi Phi, về thôi."
Trần Viễn Chương ôm ch/ặt chân tôi:
"Đừng đi mà Linh Châu!"
Ông nội nắm ch/ặt gậy trúc, khuôn mặt già nua đỏ bừng vì xúc động:
"Chỉ cần tìm được hũ vàng của cha tôi, Trần gia nguyện trả bất cứ giá nào!"
Tống Phi Phi khẽ kéo tay áo tôi:
"Ông cố họ Trần... cũng là bà con xa nhà tôi."
Thôi được, xuống biển vậy.
25.
Bà Giang nói, thực ra dưới chân núi có một huyệt m/ộ. Bà cho rằng hũ vàng của chồng bà và ông cố họ Trần đã bị cuốn vào đó. Trong đầu tôi lập tức hiện lên hai chữ: Hải táng.
Vùng duyên hải thời Minh từng ban hành "Hải táng lệnh", quy định người ch*t trên biển "không được mang qu/an t/ài lên bờ, phải táng tại biển". Một số nơi quan niệm người ch*t trên biển, h/ồn phách sẽ lưu lại nơi đại dương. Nếu ch/ôn cất trong đất liền, h/ồn phách sẽ không toàn vẹn, không thể đầu th/ai.
Đây là hình thức hải táng thông thường, nghi thức cũng đơn giản:
- Chọn ngày nắng ráo
- Kiêng táng vào giữa trưa: Dương hỏa th/iêu h/ồn, giữa trưa dương khí cực thịnh, h/ồn phách khó an nghỉ
- Kiêng ngày mưa giông: Thiên nộ vật táng, dễ chọc gi/ận thủy thần gây tai họa
Sau khi chọn ngày lành, đưa qu/an t/ài lên thuyền để thuyền trôi dạt trên biển. Khi gió yên sóng lặng, mặt biển tĩnh lặng tức là đã đến nơi. Thân nhân sẽ thả qu/an t/ài hoặc hũ vàng xuống biển.
Nếu gặp "nghịch lãng thôi quan" (sóng ngược đẩy qu/an t/ài), phải lập tức dừng lễ và đ/ốt hương tạ tội. Đây là điềm báo vo/ng h/ồn không muốn rời đi, cưỡng ép hạ huyệt sẽ gây "hồi sát".
