Thế nhân có nhớ, hôm nay ở cửa Đông Lạc Dương, đã chứng kiến cảnh 'một gánh hai đế'!"
Mọi người trước hết sửng sốt đờ đẫn, sau đó thì thầm bàn tán. Kẻ thì chế giễu thầy bói đi/ên cuồ/ng nói nhảm, người thì trong lòng thấp thỏm lo âu. Rốt cuộc thời Ngũ Đại lo/ạn lạc, hoàng đế thay ngôi đổi chủ chỉ trong chớp mắt, nếu quả thật có hai hài đồng tương lai xưng đế, cũng chẳng phải chuyện viển vông.
Triệu Hoằng Ân lúc ấy biến sắc. Dù là võ quan, nhưng ông thấu hiểu lời nói này nguy hiểm khôn lường. Trong thành Lạc Dương, bất kể triều đại nào nắm quyền, hai chữ "thiên mệnh" đều cực kỳ nh.ạy cả.m. Nếu lời này lọt đến tai hoàng đế hiện tại, tính mạng cả nhà hắn chỉ trong chớp mắt sẽ chẳng còn. Hắn vội vàng quát thầy bói: "Láo nháo! Đừng hù dọa thiên hạ!" Nói xong vội vác đò/n gánh bước nhanh vào thành, không dám ngoái đầu nhìn lại.
Đáng tiếc, tin đồn thường lan nhanh hơn sự thật.
Truyền thuyết "một gánh hai đế" nhanh chóng lan khắp đường phố Lạc Dương, trong các quán trà, tửu lâu, các thầy kể chuyện thêm mắm dặm muối, diễn giải sống động như thật. Kẻ thì bảo thầy bói lập tức bị cấm vệ quân lôi đi mất tích, người lại nói hôm sau đã ch*t thảm ngoài phố. Truyền thuyết khó phân thực hư, nhưng lại khiến danh tính họ Triệu âm thầm gắn liền với hai chữ "thiên mệnh".
Hậu thế nhìn lại, câu chuyện này rõ ràng hoang đường. Bởi Triệu Khuông Dẫn hơn Triệu Quang Nghĩa 13 tuổi, lúc đó hai người không thể cùng lúc được cha gánh trên vai; hơn nữa Triệu Quang Nghĩa sinh ra ở Khai Phong thời Hậu Tấn, chẳng liên quan gì đến Lạc Dương. Nhưng truyền thuyết vẫn là thế, nó không cần hoàn toàn khớp với sự thật, chỉ cần phù hợp trí tưởng tượng nhân gian. Bách tính đã chán ngán cảnh lo/ạn lạc thời Ngũ Đại, họ khát khao một vị hoàng đế thực sự mang lại thái bình. Thế là trong câu chuyện của họ, hai đứa trẻ không chỉ có tướng mạo dị thường, còn cùng được "một gánh" qua cổng thành Lạc Dương, tượng trưng cho thiên hạ cuối cùng sẽ quy về một mối.
Về sau, khi Triệu Khuông Dẫn khoác hoàng bào lên người, lập nên nhà Tống, truyền thuyết "một gánh hai đế" càng được diễn giải thêm. Kẻ bảo thầy bói kỳ thực là tiên nhân hạ phàm, chuyên chỉ điểm thiên cơ; người nói lúc ấy cả thành thoảng hương thơm, khí tía từ đông tỏa sáng, báo hiệu sự hưng thịnh của hoàng thất Tống. Đến khi văn nhân chép sử, những truyền thuyết này được ghi chép bằng nét bút nửa thực nửa hư, từ đó khó lòng phân biệt thật giả.
Song với anh em họ Triệu, đoạn truyền thuyết này rõ ràng đã trở thành một phần chính thống của họ. Triệu Khuông Dẫn xuất thân võ tướng, đoạt ngôi dù được giải thích là "binh biến Trần Kiều được lòng dân", nhưng thần thoại "một gánh hai đế" lại khoác lên ông hào quang "thiên mệnh rõ rành". Đến lượt Triệu Quang Nghĩa kế vị càng cần truyền thuyết như thế để che lấp tranh cãi về việc soán ngôi.
Lịch sử và truyền thuyết cứ thế đan xen vào nhau.
Trong ngõ hẻm Lạc Dương, các thầy kể chuyện vẫn thích dùng câu chuyện này làm kết thúc - một người cha gánh hai con trai vào thành, thầy bói quỳ phục dưới đất, hét lớn "một gánh hai đế"; đám đông xôn xao, lòng dân thầm mong mỏi, có lẽ thời lo/ạn thực sự sắp kết thúc.
Đêm khuya, thầy kể chuyện cất mộc tỉnh, ngọn nến sắp tàn, thính giả ra về với tâm trạng vừa hi vọng vừa nghi hoặc. Trên dòng chảy lịch sử dài đằng đẵng, câu chuyện này được kể đi kể lại, chưa từng thực sự biến mất.
Bởi với thời đại bất ổn đi/ên đảo, bản thân truyền thuyết đã là niềm an ủi lớn nhất mà con người cần đến.
