Khi tôi bồn chồn viết thư đề xuất không chỉ mở trường y, mà còn muốn truyền dạy nghệ thuật nuôi người, xây dựng học đường cho nữ giới, Thái y Lý đã hồi âm nhanh đến kinh ngạc.
Dưới sự giúp đỡ tận tình của ông, mấy vị danh y sẵn lòng giảng dạy đã nhanh chóng được x/á/c định.
Nhưng vẫn thiếu một mắt xích quan trọng nhất.
Trong yến tiệc cung đình Đoan Ngọ, tôi nhân dịp vào cung yết kiến, trịnh trọng tâu lên Hoàng hậu nương nương việc này.
Hoàng hậu nghe xong, trong mắt thoáng chút kinh ngạc, gương mặt được chăm chút kỹ lưỡng hiện lên nét do dự: "Nữ tử học y, phô mặt giữa đời, trao tay tiếp xúc. Việc này chỉ sợ trái với lễ chế, dễ gặp điều tiếng x/ấu."
Tôi đã đoán trước chuyện này, cúi mình thật sâu:
"Xin nương nương minh xét. Lần này mở trường y dành cho nữ giới, Đông cung đã chuẩn bị năm nghìn lượng bạch ngân làm nền tảng."
"Những nữ y được đào tạo đều có chuyên môn nhất định, một là có thể tự chọn nghề nghiệp, hai là có thể gia nhập Nữ y thự. Nương nương mẫu nghi thiên hạ, nếu việc thiện này được ngài tán thành đề xướng, sau này khi đào lý mãn thiên hạ, thiên hạ tất sẽ ca ngợi lòng nhân đức từ bi của nương nương."
"Hiện nay Trưởng công chúa Ninh Quốc ở tiền triều hậu cung thế lực chằng chịt, địa vị tôn quý uy tín cao, việc này không chỉ có thể giúp ích cho vạn ngàn phụ nữ trẻ em, càng có thể vì nương nương, điện hạ mà thu phục nhân tâm, tỏ rõ ân trạch hoàng gia, thực là một mũi tên trúng nhiều đích."
Ánh mắt Hoàng hậu dừng lại trên mặt tôi giây lát, vẻ do dự kia dần hóa thành sự cân nhắc thâm trầm.
Bà từ từ gật đầu, khóe môi nở nụ cười đầy ẩn ý: "Không trách Diệu nhi trọng vọng ngươi đến thế. Ngôn Lương Viên, ngươi quả là kẻ tâm tư linh lung."
Tôi kịp thời cúi đầu khiêm tốn: "Tất cả nhờ vào sự giáo huấn của nương nương, thiếp không dám nhận công."
Sinh tồn nơi thâm cung, quy tắc đầu tiên chính là phải biết mượn thế vươn lên, đặt ý đồ và lợi ích của bề trên lên hàng đầu.
Việc nữ y, chỉ có thể buộc ch/ặt thanh danh của Hoàng hậu với sự tình này, mới có thể giành được một tia sinh cơ cho học đường nữ y vốn bị ngoại giới xem là kinh thế hãi tục.
Khi cáo lui quay người, ánh mắt liếc của tôi trông thấy Thái tử phi đang đứng cách đó không xa.
Nàng không nhìn về phía Hoàng hậu, đôi mắt đẹp vốn luôn mang chút kiêu hãnh giờ đây đang dán ch/ặt vào tôi.
Dưới sự ủng hộ tận tình của Hoàng hậu, kinh thành lặng lẽ dựng lên trường y dành cho nữ giới đầu tiên.
Dù không thể ra khỏi cung, nhưng tôi nghe những cung nhân được phép ra ngoài kể lại: Ban đầu, người ta nhìn vào lễ giáo nam nữ không chịu đưa con gái đến học, những gia đình có chút gia thế lại càng im hơi lặng tiếng.
Thế nhưng, đối với những hộ nghèo khó khăn sinh kế, có thể đưa con gái đi học y, sau này hoặc có thể trở thành nữ y quan có phẩm giai trong cung, nhận một phần bổng lộc hoàng gia, xa xỉ hơn nhiều so với việc đưa vào phủ đệ cao môn làm nô tì.
Dần dà, những gia đình sẵn lòng đưa con gái nhập học cũng nhiều lên.
Chỉ có điều việc nữ học quá nổi bật, rốt cuộc bị Ngự sử đài để mắt tới.
Không ngờ rằng, người đầu tiên nhảy ra phản đối lại chính là phụ thân tôi.
"Nữ tử bỏ kim chỉ mà học Kỳ Hoàng, là điềm lễ băng nhạ hoại."
Nhìn nét chữ quen thuộc của phụ thân, tôi suýt nữa thổ huyết.
"Ngoan cố không chịu thay đổi! Cổ hủ đến cực điểm!" Tôi suýt nữa nhảy cẫng lên.
Thái tử Nguyên Diệu đứng bên cạnh nhìn, không những không khuyên can, ngược lại cong môi cười hả hê:
"Ồ? Ngôn Ngự sử là cột trụ quốc gia, mẫu mực thanh lưu, lời nói luận bàn của ông ấy, cô nương ta thấy rất có lý đó!"
Hắn rõ ràng đang cố tình chọc tức tôi.
Tôi hít một hơi thật sâu.
Đạo phá cục, không nằm ở biện bác, mà ở chuyển hóa.
Tôi thu tay ngồi xuống, nghiến răng nói: "Điện hạ thấy lời nói của phụ thân thần, đạo lý nằm ở chỗ nào?"
Hắn không ngờ tôi phản ứng như vậy, nhướng mày: "Đương nhiên là bảo vệ lễ pháp cương thường. Chẳng lẽ Ngôn Lãm cho rằng Ngôn Ngự sử không đúng?"
"Điện hạ thánh minh."
Tôi khẽ gật đầu, nhưng lời nói bỗng chuyển hướng, "Phụ thân một đời tuân thủ lễ pháp, tấm lòng có thể soi tỏ. Thế nhưng, bệ hạ cùng hoàng hậu nương nương mẫu nghi thiên hạ, nhân ái vạn dân, ý định ban đầu lập nữ học chính là thương xót nỗi khổ của hậu phi công chúa trong cung, ban ơn cho con đường sống của vạn ngàn nữ tử nghèo khó. Đây là chính sách nhân từ của hoàng gia, cũng là ân trạch của bệ hạ."
Tôi tiếp tục: "Phụ thân tuân thủ 'tiểu lễ' của sĩ đại phu, còn bệ hạ cùng nương nương thực thi 'đại nhân' ban ơn cho thương sinh."
"Nếu vì khư khư giữ 'hư lễ' nam nữ phân biệt, mà chặn đ/ứt con đường cầu sinh, báo đáp hoàng gia của vạn ngàn nữ tử, há chẳng phải đảo ngược gốc ngọn, trái ngược với ý gốc của 'nhân' mà thánh nhân nói sao?"
"Hơn nữa," giọng tôi chậm rãi, "hành động này của phụ thân, bề ngoài tưởng trung trực, kỳ thực đặt chính sách nhân từ của bệ hạ và nương nương vào chỗ bị chất vấn, chỉ sợ làm ng/uội lòng mong mỏi ân trạch của thiên hạ. Thần thiếp là con gái, biết lòng trung thành của phụ thân, nhưng càng lo lắng lời nói hành động của ông hoặc bị kẻ có tâm lợi dụng, tổn hại đến thanh danh bệ hạ và nương nương, đó mới thực sự là... vì nhỏ mất lớn."
Một phen lý luận này, tôi khéo léo chuyển hóa cuộc tấn công của phụ thân từ "tranh luận lễ pháp" thành "biện luận giữa nhân chính và hủ lậu", đồng thời đưa hoàng đế hoàng hậu về phe mình.
Thái tử nghe xong, ánh mắt giễu cợt đã biến mất từ lúc nào, thay vào đó là sự trầm tư.
Hắn khẽ gõ ngón tay lên mặt bàn, một lúc sau, bỗng cười:
"Khéo miệng thật đấy, Ngôn Ngự sử mà nghe được luận điệu 'đại nhân', 'tiểu lễ' của ngươi, sợ lại càng trợn mắt gi/ận dữ."
Hắn đứng dậy, giọng điệu đã khác: "Việc này, cô nương ta biết rồi."
Tôi biết, hắn đã nghe vào lòng.
Lúc thiết triều, ngôn quan lại kịch liệt yêu cầu đóng cửa nữ học, nhưng Thái tử chỉ nhẹ nhàng dùng cách "đại nhân", "tiểu lễ" bốn lạng đẩy ngàn cân khiến mọi người c/âm miệng. Kẻ nào còn khăng khăng, chính là chất vấn ý chỉ của Hoàng hậu, là coi thường ân trạch của hoàng đế.
Cuối cùng, trận sóng gió này kết thúc bằng việc nữ học chính thức được phê chuẩn, uy tín của Hoàng hậu và Thái tử tăng lên rất nhiều.
Còn tôi, từ lâu đã ẩn mất danh tính trong trận chiến thầm lặng này.
Đời sau chỉ biết, năm Kiến Nguyên thời ấy, Tiêu Hoàng hậu cùng Thái tử Nguyên Diệu ra sức thúc đẩy chế độ nữ y.
Chế độ này như mưa xuân tưới ruộng, ban ơn cho nữ tử thiên hạ, giúp ích vạn ngàn sinh dân.
Không sao, chỉ cần kết quả tốt đẹp, thế là đủ.
Mùa hạ dần tới, trong hòm đựng băng của Minh Úy Hiên bắt đầu chất đầy những tảng băng.
Không hiểu sao, tôi bỗng thèm chua chua mát lạnh của nước sấu giải nhiệt, một hơi có thể uống hai chén, lại còn thêm vài quả sấu nữa.
