Chúng tôi mở cửa 24/24, nhân viên ở đây đẹp hơn cả Mộng Điệp kia, giá lại rẻ." Thợ kỳ cọ vội nói thêm với vẻ mặt nghiêm túc, "Ở đây hoàn toàn chính quy đấy, đừng nghĩ bậy."
Thay đồ xong, tôi cùng Lão Trình lên lầu mở phòng riêng. Sau khi xơi tô mì rau muối nóng hổi, hai chúng tôi nằm dài trên giường massage, ngậm điếu th/uốc tán gẫu linh tinh.
"Mấy kẻ theo tà đạo có được coi là t/âm th/ần không?" Tôi đột nhiên hỏi.
"Không hẳn, có đứa đúng thật, có đứa không." Lão Trình đáp, "Đa phần bọn chúng chỉ là lũ l/ừa đ/ảo hạng bét, bịa chuyện nhảm nhí để lừa những thằng ngốc còn thấp kém hơn."
"Anh từng tiếp xúc với tín đồ tà giáo chưa?" Tôi hỏi tiếp.
"Nhiều vô kể, nhưng chẳng có gì thú vị. Hầu hết là do bệ/nh nặng tìm thầy lang bừa bãi, hoặc mơ làm giàu đến mụ mị, tạo cơ hội cho tà giáo lợi dụng. Ruồi không đậu trứng không nứt mà." Lão Trình nói.
Tôi gật đầu: "Trên mạng tôi cũng đọc vài bài về tà giáo, nhất là mấy tên l/ừa đ/ảo tự xưng thiên thần giáng thế. Ngớ ngẩn đến mức không thể tưởng tượng nổi lại có người tin mấy lời nhảm nhét đó."
"Thực ra đa số tà giáo đều rất trắng trợn, kiểu như tin theo sẽ được trường sinh, phát tài, giáo chủ trông như đần độn nhưng có siêu năng lực chữa bách bệ/nh... Nhưng đây cũng là cách chúng sàng lọc tín đồ. Nghĩ mà xem, nếu một người tin được mấy lời m/a mị đó thì việc tẩy n/ão họ chẳng dễ như trở bàn tay sao?" Lão Trình ngậm điếu th/uốc, "Tuy nhiên cũng có vài giáo phái khá đ/ộc đáo, nghe qua cũng thú vị."
"Ví dụ như?" Tôi tò mò.
Lão Trình suy nghĩ giây lát: "Như hai năm trước có cái gọi là Tinh Xá tà giáo, gi*t bảy người rồi bị công an triệt phá. Lúc đó tôi nhận lệnh đ/á/nh giá tâm lý tên giáo chủ, nói chuyện với hắn cả buổi."
BỆNH ÁN SỐ 3 • LA HÁN
Tôi cũng lờ mờ nhớ về vụ Trật Tự Hội này, hồi đó báo chí đưa tin rầm rộ. Hình như có tên thiền sư tự xưng La Hán chuyển kiếp, đột nhiên dẫn đám tín đồ đi gi*t người hàng loạt. Công an vất vả lắm mới bắt được hắn.
"Đó chỉ là tên hòa thượng giả, không có giới điệp, cũng chẳng có bất kỳ chứng nhận tôn giáo nào." Lão Trình giải thích, "Hắn thuê sân vườn trong khu ổ chuột lập tinh xá, tự nhận là Giáng Long La Hán đầu th/ai, chiêu dụ bọn tín đồ ngày ngày đến nghe giảng kinh thuyết pháp."
"Cùng loại với mấy bà đồng thầy cúng trong làng chứ gì." Tôi kh/inh bỉ.
"Không hoàn toàn giống. Mấy thầy cúng kia chỉ vì vơ vét tiền tài, còn hắn thì không." Lão Trình lắc đầu, "Hắn thuần túy tẩy n/ão tín đồ, ấp ủ kế hoạch tắm m/áu k/inh h/oàng."
"Kỳ lạ thật, người theo Phật lẽ ra không sát sinh chứ?" Tôi thắc mắc.
"Tín ngưỡng hắn truyền bá chẳng liên quan gì đến Phật giáo, chỉ là tà giáo khoác áo cà sa thôi." Lão Trình đáp.
"Nhưng ít nhất hắn cũng lợi dụng lòng từ bi để lừa gạt tín đồ chứ? Họ tin hắn cũng vì muốn tích đức mà?" Tôi tiếp tục hỏi, "Sao lại có thể theo hắn tàn sát dã man như vậy?"
"Đó chính là điểm lợi hại của hắn." Lão Trình thở dài, "Khi bọn tín đồ bị bắt, chúng đã bị tẩy n/ão thành lũ ng/u ngốc chỉ biết nghe lời hắn."
"Còn hắn thì sao?" Tôi tò mò, "Sau khi nói chuyện, anh thấy hắn có vấn đề t/âm th/ần không? Tại sao hắn lại gi*t người?"
"Khi công an bắt giữ, hắn đang c/ắt cổ t/ự v*n trong tinh xá. May can thiệp kịp nên c/ứu được mạng." Lão Trình nói, "Nhưng theo tài liệu thu được, hắn còn ba tên tín đồ thân tín mất tích. Ba người này đến đâu cũng là mối đe dọa với dân địa phương, vì chúng gi*t người hoàn toàn vô cớ, ít nhất vào thời điểm đó là gi*t ngẫu nhiên."
Lão Trình kể rằng dưới sự giám sát của cảnh sát, ông đã gặp kẻ tự xưng La Hán trong phòng bệ/nh. Do khí quản bị đ/ứt nên suốt buổi họ chỉ giao tiếp qua văn bản.
Lúc đó ngoài việc đ/á/nh giá tâm lý, Lão Trình còn phải x/á/c định động cơ gi*t người và cố gắng moi ra tung tích ba tên tín đồ mất tích. Dưới đây là bản ghi cuộc trò chuyện, nhân vật này tạm gọi là La Hán.
Lão Trình: Thế nào, cảm thấy đỡ hơn chưa?
La Hán: Đau.
Lão Trình: Sao anh lại t/ự v*n?
La Hán: Tôi gi*t người.
Lão Trình: Đó là lý do anh t/ự s*t?
La Hán: Sợ tội mà ch*t, không hợp lý sao?
Lão Trình: Vậy ta nói về vụ án của anh. Tại sao anh gi*t bảy người đó, bảy kẻ chẳng liên quan gì đến anh? Anh tự xưng La Hán chuyển kiếp, việc này chẳng phải tạo nghiệp sát sao?
La Hán: Họ không phải người, họ là m/a q/uỷ. Tôi gi*t họ để bảo vệ chính đạo.
Lão Trình: Nếu anh cho rằng mình đúng, sao lại sợ tội đến mức t/ự v*n? Chẳng phải mâu thuẫn sao?
...(Im lặng)...
Lão Trình: Rõ ràng từ đầu anh đã nói dối tôi.
La Hán: Tin hay không là việc của anh, gi*t hay không là quyền của tôi.
Lão Trình: Được thôi. Anh nói họ là m/a, vậy m/a theo anh là gì?
La Hán: M/a là m/a. Chúng mang đầy nghiệp chướng, sống chỉ hại nhân gian.
Lão Trình: Nhưng tôi biết sự thật không phải vậy.
La Hán: Đó là vì anh không thấy rõ. Kẻ phàm tục bị m/a chướng che mắt.
Lão Trình: Ta phân tích từng vụ nhé. Đầu tiên vụ án số 1, nạn nhân hình như chẳng liên quan gì đến anh, sao anh lại gi*t họ?
La Hán: Kẻ đó là tay sai chuyên đi đòi n/ợ thuê bằng b/ạo l/ực, tội á/c chất đầy.
Lão Trình: Nhưng tội chưa đến mức ch*t chứ?
...(Im lặng)...
Lão Trình: Tiếp đến vụ án số 2, nạn nhân chỉ là thương nhân, sao anh lại gi*t họ?
La Hán: Đó là gian thương tham lam vô độ, chuyên làm việc hối lộ xảo trá, đáng ch*t."
