«Tôi cảm thấy tên La Hán này hoàn toàn là một kẻ t/âm th/ần.» Tôi dừng lại một chút, «Nhưng tôi lại hy vọng hắn không phải, nếu hắn thoát tội bằng cách này, sẽ khó lòng dẹp yên dư luận.»
«Ban đầu tôi cũng nghĩ vậy.» Lão Trình nói, «Nhưng có một điểm tôi không hiểu, nếu hắn muốn giả đi/ên để thoát tội, tại sao lại c/ắt cổ t/ự s*t?»
«Có khả năng nào đó là kế khổ nhục kế do hắn tự đạo diễn không?» Tôi hỏi.
Lão Trình lắc đầu: «Không thể, tôi đã xem bệ/nh án, nhát d/ao c/ắt cổ đó thực sự nhằm gi*t ch*t bản thân, bác sĩ c/ứu sống hắn đã là kỳ tích.»
«Vậy rốt cuộc chuyện này là thế nào?» Tôi nghi hoặc.
«Lúc đó tôi cũng không sao nghĩ thông, như thể giữa tôi và La Hán có một lớp sương m/ù dày đặc. Xuyên qua lớp sương, tôi mơ hồ thấy một vị La Hán trợn mắt gi/ận dữ, hung thần á/c sát, nhưng tôi biết đó chỉ là con q/uỷ đội lốt La Hán.» Lão Trình đáp, «Có câu nói chuyên môn phải để người chuyên môn giải quyết, sau đó tôi đã lên núi Bắc Vụ, tìm đến Đại sư Minh Nhất ở chùa Chỉ Quán.»
«Còn thiếu một.»
Đó là câu đầu tiên Đại sư Minh Nhất thốt ra sau khi nghe Lão Trình kể lại toàn bộ vụ án.
«Thiếu một?» Lão Trình gi/ật mình, «Thiếu cái gì?»
«Còn thiếu một vụ án.» Đại sư Minh Nhất đáp, «Tổng cộng phải có tám vụ án mạng.» Lão Trình vội hỏi: «Tại sao lại là tám?»
«Bảy vụ án đầu tiên này rõ ràng ứng với tám chướng ngại không được nghe chính pháp.» Đại sư Minh Nhất giải thích, «Ví dụ vụ án số một, tên đàn em xã hội đen vì làm á/c đọa địa ngục, chính là Địa Ngục Nạn.»
«Vụ án số hai, tay gian thương tham lam vô độ, như ngạ q/uỷ khao khát càn quét nhân gian, chịu khổ vô lượng, chính là Ngạ Q/uỷ Nạn.»
«Vụ án số ba, tên da đen kia, theo cách hiểu của hắn, người man di không tiếp thu giáo hóa, không mở tâm trí, tùy nghiệp mà chịu báo, không khác gì s/úc si/nh, ứng vào S/úc Si/nh Nạn.»
«Vụ án số four, vị đại sư dưỡng sinh ch*t oan, thọ mệnh dài nhưng quên mất Phật pháp, chính là Trường Thọ Thiên Nạn.»
«Vụ án số năm, tên trưởng thị trấn hưởng phúc báo vô biên nhưng không chịu tu hành, ứng vào Biên Địa Uất Đan Nạn.»
«Vụ án số sáu, cô gái c/âm đi/ếc, loại người nghiệp chướng nặng nề, m/ù đi/ếc c/âm ngọng, các căn không đủ, thân tâm tàn khuyết, không thể đọc kinh nghe pháp, dù gặp Phật xuất thế nhưng không thể thấy Phật nghe pháp, chính là Manh Lung Ẩm Á Nạn.»
«Vụ án số bảy thì rất rõ ràng, thanh niên đó công khai bác bỏ tà thuyết hắn giảng, trong mắt hắn chính là tự phụ thông minh, bài xích Phật pháp, không tin chính pháp xuất thế, đó chính là Thế Trí Biện Thông Nạn.»
Nghe xong, Lão Trình như được khai ngộ, tâm trí thông suốt, nhưng lập tức hỏi: «Vậy theo ngài, nạn thứ tám còn thiếu là gì?»
Đại sư Minh Nhất mở lời: «Chính là Phật Tiền Phật Hậu Nạn, nghiệp nặng duyên mỏng, sinh trước hoặc sau thời Phật, không được gặp Phật nghe pháp.»
«Thật huyền bí, thế nào mới gọi là sinh trước hoặc sau thời Phật?» Lão Trình nghi hoặc.
Đúng lúc này, Lão Trình nhận được điện thoại từ cảnh sát.
Theo thông tin phối hợp từ nhiều địa phương, ba tín đồ đào tẩu của La Hán đã bị phát hiện, trong đó một nữ tín đồ từng có hồ sơ khám bệ/nh tại một bệ/nh viện huyện, thông tin cho thấy cô ta đã mang th/ai sáu tháng.
«Chẳng lẽ cái gọi là sinh trước hoặc sau thời Phật, chính là đứa bé trong bụng nữ tín đồ này?» Lão Trình kinh hãi, «Hóa ra La Hán nhất quyết không chịu tiết lộ tung tích ba tín đồ là để bảo đảm đứa bé được sinh ra.»
Nhưng điều khiến Lão Trình băn khoăn là, tại sao nhất định phải là đứa con của nữ tín đồ này? Bọn La Hán đi/ên cuồ/ng đến thế, hoàn toàn có thể gi*t bất kỳ đứa trẻ nào khác, cần gì phải mạo hiểm bị cảnh sát truy lùng khắp thành phố?
«Đứa bé này sinh ra, tiêu chuẩn nào để x/á/c định nó sinh trước hay sau thời Phật?» Lão Trình hỏi.
«Ngươi phải xem cái gọi là 'Phật' của hắn là gì?» Đại sư Minh Nhất nói.
«Là gì?»
«Chính là bản thân hắn.» Đại sư Minh Nhất tiếp tục, «Tôi nhớ ngươi nói khi cảnh sát bắt hắn, hắn đang c/ắt cổ t/ự s*t.»
«A! Tôi hiểu rồi!» Lão Trình gi/ật mình, «La Hán cho rằng mình mới là Phật tại thế, nên hắn phải ch*t trước, đứa bé sinh ra sau khi hắn ch*t chính là người sinh sau thời Phật, lúc đó ba tín đồ kia sẽ gi*t đứa bé, Bát Nạn liền viên mãn!»
Đến đây, cửa phòng VIP mở ra, hai nhân viên kỹ thuật bưng chậu gỗ bước vào.
Hai bàn chân ngâm trong nước th/uốc sôi hôi, tôi cảm thấy toàn thân ê ẩm, liền tiếp tục hỏi: «Quả nhiên là đại sư, một cái đã nhìn thấu tâm tà của tên bi/ến th/ái đó. Nhưng tại sao La Hán phải làm vậy?»
«Điều quan trọng không phải tại sao La Hán làm vậy, mà là lúc đó chúng ta phải làm gì để bảo vệ sinh mạng đứa trẻ sắp chào đời.» Lão Trình từ tốn nói, «Vì thế, La Hán tuyệt đối không được ch*t!»
Hai tháng sau, La Hán xuất viện, được chuyển đến trại tạm giam địa phương chờ xét xử.
Đúng ngày La Hán ra viện, Lão Trình mang theo hồ sơ xin phê chuẩn cùng nhóm nhân viên y tế xông vào phòng bệ/nh.
Mấy nhân viên không nói hai lời, lập tức trói hắn vào chiếc áo khoác hạn chế vận động dày cộm.
«Thấy không?» Lão Trình đưa tập hồ sơ trước mặt La Hán, «Chuẩn bị riêng cho ngươi đấy. Ta nghĩ đi nghĩ lại, cuối cùng vẫn cho rằng ngươi thực sự mắc bệ/nh t/âm th/ần nghiêm trọng, và xét thấy mức độ nguy hiểm cực cao, nên tiếp theo ngươi sẽ bị quản thúc tại bệ/nh viện t/âm th/ần nghiêm ngặt nhất tỉnh, giám sát 24/24 nhé.»
La Hán nghe xong đồng tử co rúm, muốn nói điều gì nhưng cổ họng đ/au đớn chỉ phát ra tiếng ú ớ.
«Bị ta đoán trúng rồi chứ gì?» Lão Trình tiếp tục, «Ngươi định sau khi xuất viện sẽ tìm cơ hội t/ự s*t phải không? Yên tâm, ta không cho ngươi ch*t đâu. Ít nhất hai tháng tới, ngươi cứ ngoan ngoãn nằm trong bộ đồ hạn chế này đi.»
Cơ thể La Hán bắt đầu r/un r/ẩy dữ dội, hai nhân viên y tế vội vàng lao tới ghì ch/ặt hắn.
Lão Trình: «Nhìn rõ không, hay là lúc buồn ngủ mơ màng nên nhìn lầm?»
