"Xá lợi hào đoan dĩ tự tinh..."
"Tôi hình như đã thấy ở đâu đó rồi."
Lục Thiên Lý đoán:
"Đây hình như là một câu thơ, có khi nào đã thấy trong sách không?"
Tôi đột ngột ngẩng đầu:
"Không đúng, ngay đối diện chỗ Mã Tiêu vừa ăn năm cái bánh hải đường!"
Mã Tiêu: "... Nhất định phải nói chi tiết như vậy sao?"
Việc không thể chậm trễ, chúng tôi lập tức quay lại.
Sự thật chứng minh, tôi không nhớ nhầm.
Đối diện hàng bánh hải đường là một nhà hàng tên là "Tiểu Kỳ Viên".
Câu đối trước cửa chính là hai câu thơ đó:
"Thanh thần thủ tả nhất hàm kinh."
"Xá lợi hào đoan dĩ tự tinh."
Tiểu Kỳ Viên...
Tôi hạ thấp giọng:
"Hai câu thơ này trích từ bài thứ sáu trong tập 'Tiểu Kỳ Viên Lục Tuyệt' của Vương Thế Trinh."
"Đi hỏi ông chủ xem có phòng riêng số 6 không."
Kết quả là thực sự có.
Hơn nữa, bức tranh thủy mặc dùng để trang trí trong phòng này cũng viết hai câu thơ đó.
Chúng tôi gọi bừa một đống đồ ăn, đuổi ông chủ đi, rồi lục soát đi/ên cuồ/ng trong phòng.
Cuối cùng, sau bức tranh trang trí, chúng tôi tìm thấy một chiếc tủ mật mã.
Đào Tử gãi đầu:
"Mật mã bốn số."
Lục Thiên Lý đề nghị:
"Thử 2769 xem."
Đào Tử phản đối:
"Đừng có đoán mò, con số này cậu lấy ở đâu ra thế!"
"Chưa thấy trong phim truyền hình à, thử sai bao nhiêu lần là cơ quan bên trong sẽ tự hủy đấy..."
Lời còn chưa dứt, chỉ nghe tiếng "tít" một cái, tủ mật mã mở ra.
10
Đào Tử: "... Coi như tôi chưa nói gì."
Cách suy nghĩ của Lục Thiên Lý rất đơn giản.
Nhất Sách đến Cửu Sách.
Nhất Đồng đến Cửu Đồng.
Chỉ có Nhị Sách, Thất Sách, Lục Đồng, Cửu Đồng là không xuất hiện.
Vừa vặn bốn con số.
Tuy nhiên, dù mở được tủ mật mã một cách suôn sẻ, thứ bên trong lại khiến người ta thất vọng tràn trề.
Lại là một tấm ảnh.
Trên đó vẽ... một con cá?
Bốn người chúng tôi vây quanh tấm ảnh nhìn trái nhìn phải, mỗi người đoán một kiểu:
"Đầu rồng thân cá, con của rồng và cá à?"
"Phía trước còn có một cái đĩa tròn, có khi nào là cái đĩa không?"
"Thử gập đôi tấm ảnh lại, cho con cá vào trong đĩa xem."
"Anh Tùng, anh mau nói câu cửa miệng đi!"
"Câu gì?"
"Cái câu 'Tôi hình như đã thấy ở đâu đó rồi' ấy!"
"..."
Con người một khi nghe thấy gợi ý kiểu này là không thể quay đầu lại được nữa.
Đào Tử vừa nói xong, tôi càng nhìn càng thấy cái thứ này hình như mình đã từng thấy thật, tức gi/ận:
"Từ giờ trở đi, cậu không được nói nữa."
Đào Tử "a" một tiếng, nhịn rồi lại nhịn, lẩm bẩm:
"Thế camera giám sát anh cũng không muốn xem nữa à?"
Đào Tử đang nhắc đến đoạn camera ghi lại lộ trình của Trình Tự tại Thái Thương mà công an cung cấp.
Trong đó có đoạn camera tại nhà hàng này.
Trong hình, Trình Tự ngồi ăn cơm với vẻ tâm h/ồn treo ngược cành cây.
Khoảng mười phút sau, cậu ta đột ngột ngẩng đầu, sau đó lao ra khỏi cửa chính rồi rời đi.
Phía sau đó không có camera nào ghi lại được cậu ta nữa.
Lục Thiên Lý nhíu mày:
"Có phải cậu ta vừa ăn vừa đoán ra điều gì đó không?"
"Hay là bên ngoài có thứ gì đó thu hút cậu ta?"
Bên ngoài không có camera, mọi thứ chỉ có thể suy đoán.
Chúng tôi làm theo cách cũ, cũng vào đại sảnh ăn cơm, ngồi đúng cái bàn mà Trình Tự từng ngồi.
Kiểm tra cái bàn một lượt, không phát hiện manh mối gì.
Ngược lại, ông chủ nhà hàng cứ nhìn chúng tôi với vẻ nghi hoặc.
Chúng tôi đành phải cắm cúi ăn thật.
Tính ra mọi người đều hơn 20 tiếng chưa được ăn một bữa tử tế rồi.
Lúc này bị mùi thơm kí/ch th/ích, cuối cùng không nhịn nổi nữa.
Mấy gã đàn ông ăn như hổ vồ.
Chỉ có Mã Tiêu là chọn tới chọn lui, cuối cùng lấy một cái bánh nướng mộc tử tô vị quế hoa đường trắng, ăn từ từ cùng với một bát khoai môn mới.
Ngay khi tôi và Lục Thiên Lý tranh nhau miếng xươ/ng ruốc cuối cùng, bên ngoài thấp thoáng vang lên tiếng chuông "ceng ceng".
Tôi sững người, miếng th!t vừa tới tay trượt khỏi đầu đũa, bị Lục Thiên Lý nhanh tay lẹ mắt cư/ớp mất.
Tôi buột miệng:
"Tôi biết tại sao Trình Tự đột nhiên bỏ chạy rồi!"
11
Cuối cùng tôi cũng biết tại sao mình lại thấy con cá trong ảnh quen mắt.
Hoàn toàn không phải ảo giác hay ám thị tâm lý.
Đó là ngư bảng và vân bản thường thấy trong chùa, dùng để thông báo cho tăng ni dùng cơm chay.
Hiện tại đang là buổi trưa, tiếng chuông vừa rồi đã nhắc nhở tôi.
Trình Tự chắc cũng vì lý do tương tự mới lao ra khỏi cửa.
Ngôi chùa gần đây nhất tên là Trường Thọ Tự, nằm cách phố cổ Sa Khê một cây số về phía bắc.
Chúng tôi đi khoảng 15 phút, một ngôi chùa tinh xảo hiện ra trước mắt.
Mã Tiêu chỉ vào dưới mái hiên:
"Nhìn kìa, ngư bảng!"
Quả nhiên gần giống hệt trong ảnh.
Ngư bảng bằng đồng xanh vừa giống cá vừa giống rồng, phía trước treo một tấm vân bản, trên ghi bốn chữ lớn "Phật Nhật Tăng Huy".
Sau khi phấn khích một hồi, chúng tôi bắt đầu chia nhau hành động.
Mã Tiêu đi hỏi các nhà sư xem có ai nhìn thấy Trình Tự không.
Tôi, Lục Thiên Lý và Đào Tử chia nhau tìm ki/ếm trong chùa.
Tuy nhiên lại thất vọng tràn trề.
Trong chùa không tìm thấy bất kỳ manh mối nào.
Các nhà sư có ấn tượng với Trình Tự, nhưng không biết cậu ta đã đi đâu.
Chẳng lẽ suy đoán của chúng tôi sai rồi?
Đào Tử nản lòng:
"Trò chơi này làm phức tạp thế, người chơi có hiểu nổi không?"
Tôi ngồi bệt xuống sân, trải tất cả dữ liệu lên lưng một con bệ hý đang cõng bia đ/á:
"Chắc chắn có manh mối nào đó bị bỏ sót."
Chuỗi hạt, ảnh, thư, câu đối, mạt chược...
Khoan đã, bài thơ trên câu đối!
Thanh thần thủ tả nhất hàm kinh.
Xá lợi hào đoan dĩ tự tinh.
"Thời Minh!"
Tất cả mọi người đồng loạt nhìn về phía tôi.
Tôi kiên nhẫn giải thích:
"Bài thơ trên câu đối là của thời Minh."
"Cho nên tấm ảnh lấy được qua manh mối này..."
Lục Thiên Lý là người phản ứng đầu tiên:
"Vậy nên chúng ta nên tìm một ngôi chùa thời Minh."
Trường Thọ Tự được xây dựng từ thời Nguyên, không đáp ứng yêu cầu.
Mà ở Thái Thương, không chỉ có một ngôi chùa.
12
Đào Tử vừa lái xe vừa bật định vị:
"Đồng Giác Tự cách đây 17 cây số, lái xe qua đó mất nửa tiếng."
"Nhưng có đáng tin không đấy?"
"Đó là một ngôi chùa lớn, tìm hết một lượt chắc mất mấy tiếng đồng hồ."
Đào Tử nói cũng có lý.
Chúng tôi không thể cứ tìm bừa bãi.
Thế là những người không lái xe bắt đầu phân tích.
"Vì bản thân ngư bảng là để thông báo cho tăng ni dùng cơm chay, liệu có khi nào chúng ta cũng cần phải đi ăn cơm chay không?"
"Đây cũng là một hướng đi, lát nữa mọi người chia ra hành động."
Đến Đồng Giác Tự, thứ đầu tiên lọt vào tầm mắt là một tảng đ/á giả sơn.
Trên đó viết bốn chữ rồng bay phượng múa: "Lai thử tác thậm" (Đến đây làm gì).
Đào Tử không nhịn được:
"Hô, ngôi chùa này kiêu ngạo thật đấy."
May mắn thay, ngư bảng và vân bản ở Đồng Giác Tự giống hệt trong ảnh.
