Nhất sau mấy lần giao tộc, càng tinh tường thức được việc. áp họ.
Trên người trẻ tuổi ẩn tiềm số mệnh hoàn thứ tượng ra.
Nhiều lần giao tộc, nếu tham dự, sợ rằng tứ thú Chân linh cùng lên, thắng được KIm hay thắng hai Cự Yêu hay sao?
Đáp hiển cần cãi.
Không Trần, Đại Vân Anh khả tăng lên Trước khi biết Trần, Tiểu quá mới Thánh Cảnh thôi. Mà Thái Tuế bạch hổ càng ấu thú. Cho điểu kém đường đạo.
Chỉ thú Vũ chân chính đạo.
Nhưng sau khi phục Đại vân anh quả, tiềm ràng tăng lên, trình hãn huyết thăng hoa hoàn mỹ.
Đây căn bản phủ nhận.
Chỉ Trần, mới ngừng đề thăng, làm tiềm mình.
Mà giao tộc, nếu Trần, dùng chỉ sợ hoàn đủ thắng. mới chính mấu chốt cuộc tộc.
Tứ thú chân linh ngừng phát uy, càng đánh càng hung, thì ngừng thúc dục Đại Lưu Ly quang dư tộc.
M/a kỳ biết mối uy hiếp kỳ làm gì được chi những tiểu tu sĩ họ.
M/a nhanh dũng mãnh, người thậm chí hơn gặp giết tới mắt kia càng cố kỵ thôi.
Tu sĩ ngừng chém ngừng cắn nuốt.
Tuy rằng chết, tổn thương thảm trọng, thứ chính nhân thủ.
Bất kể chết tổn thương thế nào, ưu thế số lượng đó.
Hiện trường bừa bộn, từng cày qua lần. Thứ trước mắt nhìn chỉ m/áu me bừa bãi. Chỉ loại trường sau cuộc cảm q/uỷ dị nên trừ phía m/áu tươi chưa khô hoàn cỗ th* sót lại.
M/a tốt, tốt, thôn phệ sạch sẽ.
Phệ thói thôn phệ đồng bạn, chúng tuyệt sẽ đồng bạn phơi thây nơi hoang dã. dùng loại phương thức tế điện đồng bào chết đi.
Trận thu hoạch lớn kia.
Tứ thú chân linh trừ tinh hoa đạo đạo hứng thú thứ bình thường căn bản đặt mắt.
Sau khi quét dọn trường lần, người Hoa thánh địa kia lúc mới mở phòng ngự, đi nghênh đón Trần.
Hiển cảnh tượng triệt người Hoa thánh địa chấn kinh.
Nhìn từng kiêu căng trước mặt mình vâng vâng dạ da, bao cảm giác.
Dùng địa vị, hắn hiện tại, tư chấp nhặt này.
cười nhạt mở nói:
- chủ, tượng được xa năm chúng gặp mặt a.
- Đúng, đúng thượng, mỗ bội phục. Từ trên xuống dưới Hoa thánh địa chúng ghi khắc sâu Đa tạ ân cứu viện chủ.
Lời nghe khách khí, vẫn lộ cảm không.
Giang lạnh nhạt cười:
- Chư vị, kiếp bộc phát, vốn cậy Vạn Uyên chống cự tộc. m/ạng phen. xem cậy được.
Từ trên xuống dưới Hoa thánh địa mặt tía Quả mặt vây công, Hoa thánh địa chịu nổi kích.
Vốn Hoa thánh địa đây xưng địa.
Đáng so tộc, Hoa thánh địa từ trên xuống dưới mới biết được cái đệ địa Vạn Uyên thì đuối vậy, chịu nổi kích.
Mà nhìn vừa rồi giao tộc, loại trời vực. Không thừa nhận hay không, quá lớn.
Loại căn bản đắp.
Ngược Thạch sư kia lên phía trước nói:
- Lần trước được khoan hồng thả Thạch mỗ trở về chốn cũ. tộc, chúng nhìn nhưu vậy, diệt sát tốn bao sức. Như vậy hoàn sống m/ái a.
Giang thản nói:
- Mười tộc, nếu liên hợp lượng vẫn vượt xa chúng trước chúng thắng vì tập trung tinh hoa mới miễn cưỡng tiêu diệt ba Mà ba biết rồi Nếu dốc bộ mọi há lợi vậy?
Hiện lý giải khái.
Trên tế hắn suy tính tất chưa khôi phục tới thượng hơn nữa nhân đầy đủ bằng thượng cổ.
Một điểm quan trọng bên dự đoán mang tính thực. Lúc mới chia tộc, chúng chia động.
Dù sao sau cuộc phong thượng Thực nhân suy trên phạm vi lớn, đây ràng ban ngày. Lại tăng trọng Chư Thiên vạn linh tỏa trận. Chủ động mắt định minh chứng thế nhân tộc.
Dưới loại tình này, lý kiêu ngạo, kh/inh địch bình thường.
Cho kỳ thượng chống tu sĩ thổ dân Thần Uyên lục bên hơn. dĩ thắng quá bởi vì nguyên nhân phương diện thiên thời, địa lợi, nhân hòa. Một mình rất mặt chưa dự đoán đủ.
Trên lực, tuyệt chiếm thế thượng phong.
Liên tục mấy lần, thắng lợi tộc, kỳ thành trên tính toán phương, dùng ưu thế lượng tuyệt tính toán thủ.
Thời điểm cương vực nhân loại vậy, điểm Vạn Uyên vậy.
Trận Hồi Xuân vực điển hình vẻ thế trước mắt địch nhân.
Tại Bất Hủ địa, điệu hổ ly đánh tất cả. Cho vậy, phân thắng Khiếu tổ.
Đối hai Cự Yêu mjach, lợi trước hai này. Dẫn phát nội tộc, đạt được quyền động.
Có luận lần giao chính diện đánh tan phương.
Không muốn, sức chính diện rất m/ạnh. khả tiêu phương.
