Đó là một sự bàng hoàng to lớn, ập đến tức thì, trào dâng từ tận xươ/ng tủy, giống như một diễn viên đã diễn tập trăm lần bỗng dưng bị đổi sang một vở kịch khác.
Cô ta nhìn chiếc đệm quỳ, rồi lại nhìn Vân Diệp Trạch.
Vân Diệp Trạch đứng bên cạnh, tay bưng khay trà, hơi cúi đầu, như thể đang đợi một khoảnh khắc mà anh ta đã biết trước sẽ tới. Trên mặt anh không có sự ngạc nhiên, không có bất mãn, thậm chí không có lấy một gợn sóng. Anh ta đã biết từ trước sẽ như thế này.
Có lẽ đối với anh ta, quỳ trong gia quy và quỳ trong đám cưới là cùng một việc-- là chuyện sớm muộn, là chuyện đương nhiên.
Ánh mắt Hứa Chi Chi dời khỏi mặt anh, quét qua những vị khách dưới sân khấu. Có người đang thì thầm to nhỏ, có người đang nhíu mày, càng nhiều người hơn đang giơ điện thoại lên quay, ánh sáng đỏ từ màn hình điện thoại sáng rực cả một góc sảnh tiệc tối tăm.
Cuối cùng cô ta nhìn về phía mẹ của Vân Diệp Trạch.
Vị “Ngạch nương” kia ngồi nghiêm chỉnh trên ghế thái sư, cằm hơi hất lên, môi khẽ mấp máy.
Tôi gần như có thể đọc được bà ta đang nói gì-- Chi Chi, đây là quy củ, con phải nghe lời, mọi người đang nhìn đấy.
Rồi Hứa Chi Chi quỳ xuống.
Trong video giám sát, cô ta quỳ trên đệm, trán chạm đất, một cái, hai cái, ba cái.
Rồi thẳng người dậy, lại quỳ xuống.
Tổng cộng chín lần.
Mỗi lần đều thực hiện chuẩn x/ác và thuần thục, như thể đã luyện tập vô số lần.
Video đến đây chuyển sang một góc độ khác, người quay có lẽ là một vị khách dưới khán đài. Trong video truyền ra giọng nói đầy lúng túng của người dẫn chương trình: “Cái đó... tiếp theo, cô dâu dâng trà cho bố mẹ chồng...”
Rồi đến giọng của Hứa Chi Chi, được micro khuếch đại truyền khắp sảnh tiệc, giọng nói ngọt ngào, dịu dàng, nhưng mỗi chữ đều như nụ cười được ép ra từ kẽ răng: “Ngạch nương, mời người dùng trà.”
Cả hội trường im phăng phắc.
Khoảng ba bốn giây im lặng, rồi giọng một người phụ nữ trung niên đột ngột n/ổ tung: “Cái thứ gì thế này?! Các người đang làm đám cưới hay là đang thu nhận nô lệ đấy?! Con gái tôi gả vào nhà các người là để đến quỳ lạy các người à?!”
Đó là mẹ của Hứa Chi Chi.
Trong video, mẹ Hứa Chi Chi đứng phắt dậy từ chỗ ngồi, vài bước lao lên sân khấu, túm lấy cô con gái vẫn đang quỳ trên đệm, chỉ thẳng vào mũi mẹ Vân Diệp Trạch mà m/ắng: “Con gái tôi tốt nghiệp cao đẳng, là một cô gái đàng hoàng, đến nhà các người để làm trâu làm ngựa cho các người à?! Quỳ lạy?! Các người có xứng không?! Các người là cái thứ gì?! Sống trong cái ổ chuột cũ nát, ngày nào cũng mặc bộ sườn xám rẻ tiền m/ua trên Taobao, tưởng mình là Thái hậu thật à?!”
Mặt mẹ Vân Diệp Trạch tái mét, đứng dậy định nói gì đó, nhưng giọng mẹ Hứa Chi Chi còn lớn hơn, cả hội trường đều nghe rõ: “Mấy chuyện bậy bạ nhà các người tưởng bên ngoài không biết à? 108 điều gia quy?! Quỳ lau nhà?! Đứng ăn cơm?! Nạp thiếp?! Phì! Cả nhà các người bị b/ệnh t/âm th/ần à?! Tôi nói cho các người biết, đám cưới này không cưới xin gì nữa! Con gái tôi không gả nữa!”
Hứa Chi Chi bị mẹ kéo tay lôi xuống sân khấu, phượng quan lệch sang một bên, tóc tai rũ rượi, lớp trang điểm trên mặt bị nước mắt làm cho lem nhem thành hai vệt dài.
Cô ta giãy giụa muốn quay đầu lại, miệng gọi cái gì đó, nhìn khẩu hình thì chắc là “Anh Diệp Trạch” hoặc “Ngạch nương”.
Nhưng không ai đáp lại cô ta.
Vân Diệp Trạch đứng nguyên tại chỗ, bưng chén trà chưa kịp đưa ra, cúi đầu, bất động.
Mẹ Hứa Chi Chi ch/ửi bới suốt dọc đường ra đến cửa sảnh tiệc, câu cuối cùng là: “Cả nhà các người là lũ th/ần ki/nh, cứ chờ lên báo đi!”
Cửa đ/ập mạnh đóng lại.
Trong video giám sát, không khí trong sảnh tiệc lạnh xuống đến mức đóng băng. Có người đứng dậy định bỏ về, có người vẫn đang quay video, có người thì thầm bàn tán.
Trên sân khấu chỉ còn lại gia đình ba người nhà Vân Diệp Trạch-- Vân Diệp Trạch cúi đầu đứng đó, mẹ anh ta giữ nguyên tư thế ngồi nghiêm chỉnh một cách cứng nhắc, bố anh ta từ đầu đến cuối chưa từng đứng dậy, thậm chí không hề bỏ đi vẻ mặt không mặn không nhạt đó, như thể mọi chuyện này chẳng liên quan gì đến ông ta.
Video đến đây là kết thúc.
Tôi đặt điện thoại xuống, phát hiện ra mình đã nắm ch/ặt tay từ lúc nào không hay.
Từ khóa tìm ki/ếm nóng đó chỉ trong vài giờ đã vọt lên vị trí số một thành phố, sau đó là khu vực, và cuối cùng là bảng xếp hạng toàn quốc.
Những bình luận bên dưới như nồi nước sôi đang nhảy múa liên tục, tôi lướt vài cái, nhìn những dòng chữ đó không ngừng trào lên từ đáy màn hình.
“N/ão của gia đình này bị đ/ập hỏng lúc xuyên không à?”
“Ba quỳ chín lạy cũng ra được, tôi còn tưởng đang xem phim tài liệu khảo cổ.”
“Nói thật, gia đình kiểu này nên được đưa vào làm case study kinh điển của xã hội học, tiêu đề là ‘Bàn về việc tàn dư phong kiến tồn tại và lan truyền như thế nào trong một gia đình Trung Quốc bình thường’.”
“Mẹ cô dâu m/ắng hay lắm! Màn m/ắng này đã đá/nh thức bao nhiêu người!”
“Tìm được một phần nội dung cuốn “Vân môn nữ huấn” trên mạng rồi, đúng là có 108 điều thật, ngạt thở quá. Ảnh chụp màn hình đính kèm: Vấn an sáng tối, quỳ lau nhà, đứng ăn cơm, nạp thiếp sinh con trai... mỗi điều đều là bom tấn, 108 điều bom tấn trực tiếp n/ổ người ta thành tro.”
“Xin chia buồn với diện tích bóng m/a tâm lý của cô dâu.”
