Thấy chúng tôi bước vào, tất cả mọi người đều im bặt.
Hàng chục đôi mắt dán ch/ặt vào bố mẹ tôi.
Trong ánh mắt đó có sự tò mò, có sự kính sợ, và cả một chút... phấn khích kiểu "xem náo nhiệt không sợ lớn chuyện".
Tôi tìm một góc khuất nhất ngồi xuống, vùi đầu vào sách, giả vờ như mình không tồn tại.
Thầy Trần cười tươi bước tới đón tiếp.
"Ông Lục, bà Hạ, hoan nghênh, hoan nghênh!
Mời ngồi, hôm nay chỉ đợi hai vị nhân vật chính là hai người thôi."
Bố mẹ tôi rất tận hưởng, ngồi xuống "ghế cố vấn đặc biệt" mà thầy Trần đã chuẩn bị sẵn.
Đó là vị trí ngay dưới bục giảng, còn nổi bật hơn cả chỗ của thầy Trần.
Cuộc họp bắt đầu.
Thầy Trần giới thiệu sơ qua về tình hình của nhóm sở thích.
Sau đó, thầy đưa micro cho bố tôi.
"Sau đây, xin hãy dành một tràng pháo tay nồng nhiệt để chào đón cố vấn đặc biệt của chúng ta, ông Lục Viễn, kể cho chúng ta nghe về lịch sử dưới góc nhìn của ông!"
Tiếng vỗ tay vang dội.
Bố tôi hắng giọng, chỉnh lại chiếc kính gọng vàng, đứng dậy.
Ông quét mắt nhìn một vòng các bạn học bên dưới, phong thái rất ra dáng đại tướng.
"Chào các bạn học, chúc buổi chiều tốt lành.
Thầy Trần bảo tôi kể lịch sử, thực ra tôi không biết kể mấy.
Bởi vì trong mắt tôi, lịch sử không phải để kể, mà là để đá/nh ra."
Ông vừa mở lời đã trấn áp toàn trường.
Một bạn học giơ tay hỏi.
"Chú Lục, vậy chú có thể kể cho chúng cháu nghe về cuộc tranh bá Sở - Hán không ạ?
Chúng cháu đang nghiên c/ứu về cái này.
Sách giáo khoa nói rằng, Lưu Bang thắng Hạng Vũ là nhờ biết dùng người.
Có phải vậy không ạ?"
Bố tôi cười.
"Biết dùng người? Đó là cách nói của bọn văn nhân.
Trong mắt dân anh chị như chúng tôi, Lưu Bang thắng được chỉ gói gọn trong hai chữ: Mặt dày.
Các bạn thử nghĩ xem, Hạng Vũ là ai? Quý tộc! Chiến thần! Cái người ta coi trọng là đấu tay đôi, là quang minh chính đại!
Trước khi đá/nh trận còn phải gửi chiến thư, hẹn giờ hẹn địa điểm, giống như hẹn đá/nh nhau bây giờ vậy, phải có tính nghi thức.
Còn Lưu Bang thì sao? Ông ta xuất thân là phường l/ưu ma/nh đầu đường xó chợ!
Ông ta đá/nh trận chưa bao giờ nói đến quy tắc. Có thể đá/nh hội đồng tuyệt đối không đấu tay đôi, có thể đá/nh lén tuyệt đối không đá/nh chính diện.
Hạng Vũ vây ông ta trong thành, ông ta bảo, chúng ta đấu tay đôi đi. Lưu Bang đứng trên tường thành hét, hôm nay tôi không khỏe, để hôm khác nhé.
Hạng Vũ đòi nấu bố ông ta, ông ta bảo, chúng ta là anh em, bố tôi cũng là bố anh, nấu chín nhớ chia cho tôi một bát canh.
Các bạn bảo xem, cái mặt này phải dày đến mức nào?"
"Thuyết l/ưu ma/nh chiến thắng" này của bố tôi khiến các bạn học nghe đến ngẩn ngơ.
Điều này hoàn toàn khác xa với những gì họ thấy trên sách vở.
Nhưng lại có vẻ... hợp lý hơn.
Mẹ tôi ở bên cạnh cũng bổ sung một cách đầy tao nhã.
"Đúng thế, còn về hậu cần nữa.
đá/nh trận thực ra chính là đá/nh vào tiền và lương thực.
Hạng Vũ mỗi lần đá/nh xong trận là thích chia chác, chia địa bàn cho đàn em, kết quả làm địa bàn của mình ngày càng nhỏ đi.
Đó là kiểu điển hình không hiểu về vận hành tư bản.
Lưu Bang thì khác, ông ta biết gom tất cả tài nguyên vào tay mình, tập trung sức mạnh để làm việc lớn.
Hơn nữa vợ ông ta là Lữ Trĩ cũng là một nhân vật tà/n nh/ẫn. Ở hậu phương giúp ông ta ổn định lòng người, gom góp lương thảo, kẻ nào dám gây rối là xử đẹp kẻ đó.
Sau lưng một người đàn ông thành công luôn có một người phụ nữ còn tà/n nh/ẫn hơn cả ông ta.
Vì vậy, bản chất của cuộc tranh bá Sở - Hán thực ra là một 'cửa hàng vợ chồng' đá/nh bại một kẻ đ/ộc thân theo chủ nghĩa anh hùng cá nhân."
"Thuyết cửa hàng vợ chồng" của mẹ tôi còn khiến người ta kinh ngạc hơn.
Bà giải mã một cuộc chiến quyết định vận mệnh lịch sử thành một cuộc cạnh tranh thương mại.
Trong lớp im phăng phắc.
Tất cả học sinh, bao gồm cả thầy Trần, đều nhìn bố mẹ tôi bằng ánh mắt như nhìn thần tiên.
Hai người họ kẻ tung người hứng, tái cấu trúc lại toàn bộ lịch sử tranh bá Sở - Hán bằng logic của các băng đảng và chiến tranh thương mại.
Sinh động, hình ảnh, tràn đầy sự hài hước đen tối.
Một tiết học trôi qua rất nhanh.
Các bạn học vẫn chưa thỏa mãn, vây quanh bố mẹ tôi hỏi không ngớt.
Bố tôi bị một nhóm nam sinh vây quanh, phun mưa bọt mép kể về "quy tắc bàn tiệc trong Hồng Môn Yến".
Còn mẹ tôi thì bị nhóm nữ sinh vây quanh, truyền thụ "cách nhìn tướng mạo để nhận biết một người đàn ông có phải là cổ phiếu tiềm năng hay không".
Nhìn bố mẹ đang được đám đông vây quanh, đầy khí thế.
Tôi bỗng có một ảo giác.
Họ hình như vốn dĩ thuộc về nơi này.
Đúng lúc đó, bố tôi đột nhiên giơ tay, tuyên bố lớn tiếng.
"Các bạn học, lý thuyết suông cuối cùng cũng chỉ là nông cạn!
Để các bạn hiểu sâu sắc hơn về lịch sử!
Bố quyết định, tuần sau, nhóm sở thích của chúng ta sẽ tổ chức một buổi diễn tập thực chiến 'Tranh bá Sở - Hán'!
Ngay trên sân trường! Chúng ta chơi thật!"
Câu "chúng ta chơi thật" của bố tôi như một quả bom n/ổ tung trong lớp lịch sử nhỏ bé.
Ba chữ "chơi thật" phát ra từ miệng ông luôn mang theo mùi m/áu tanh của gió lốc.
Kính của thầy Trần suýt chút nữa tuột khỏi sống mũi.
Thầy vội vàng tiến lên, cố gắng kiểm soát tình hình đã hoàn toàn chệch hướng.
"Ông Lục, ông Lục, ông bình tĩnh lại một chút."
