Mỗi khi một khúc xươ/ng g/ãy, da th!t người lại nứt ra một đường vân vàng.
Giống như đồ sứ bị vỡ.
Người đã sửa cái gì? Ta nắm lấy cổ áo kéo nửa thân trên của người dậy, trận pháp đã thay đổi thế nào? Trả lời ta!
Khóe miệng người có m/áu.
Nhưng người lại mỉm cười.
Con nhìn dưới chân đi.
Ta cúi đầu.
Những cái tên chi chít trên bệ đ/á tế đàn đang thay đổi.
Tên của ta, A Viên, A Viên, A Viên--từng cái một biến mất.
Thay vào đó là hai chữ khác.
Trầm Uyên. Trầm Uyên. Trầm Uyên.
Khắp hố sâu đầy rẫy những chữ Trầm Uyên.
Người......
Chương chín của H/iến t/ế đạo, người ho ra một ngụm m/áu, con không tìm thấy đúng không?
Ta sững sờ.
Đúng vậy.
Trong cấm địa ta chỉ tìm thấy tám chương đầu. Vị trí chương chín trống không, đã bị người x/é mất.
Người nâng tay lau m/áu nơi khóe miệng, động tác vẫn rất tao nhã, dù toàn bộ tiên cốt đang vỡ vụn.
Viết rằng--vật tế thực sự của H/iến t/ế đạo, chưa bao giờ là người được yêu.
Đại n/ão ta trống rỗng.
Là người yêu kẻ khác.
Người nói.
Thuật giả cần dồn hết chân tình cho một người, không pha tạp bất kỳ mục đích nào, thuần khiết đến không giữ lại chút gì. Sau đó đích thân trảm đ/ứt mối tình này, dùng nó để tế trời.
Vậy những cái tên trong mật thất--
Là lời cảnh báo ta dành cho chính mình.
Người nhắm mắt lại, như đang nhẫn nhịn điều gì đó.
Nhắc nhở ta không được động chân tình. Khắc tên con, ghi ngày sinh của con, tính thời khắc con rung động--ta cứ tưởng mình vẫn đang mưu tính, vẫn đang bày bố.
Lại một khúc tiên cốt nữa g/ãy rời.
Toàn thân người co quắp lại, hàm răng cắn ch/ặt.
Ba giây sau người dịu lại, tiếp tục nói.
Ba ngàn năm quá dài.
Phát hiện ra từ khi nào? Giọng ta r/un r/ẩy.
Phát hiện ra cái gì?
Phát hiện ra chính người đã không còn nuôi vật tế nữa.
Người nhìn ta.
Trong mắt có thứ gì đó đang sáng lên.
Không phải ánh sáng của linh lực, mà là thứ khác.
Lần đầu tiên đỡ thiên kiếp cho con.
Hai ngàn hai trăm năm trước.
Khoảnh khắc đạo lôi thứ tư giáng xuống, trong đầu ta không có bất kỳ suy nghĩ nào về H/iến t/ế đạo cả.
Khóe môi người cong lên một chút.
Chỉ nghĩ rằng--không được để nàng đ/au.
Vậy tại sao người còn khởi động tế đàn?
Giọng ta sắc lạnh.
Vừa nãy trên đó, người rõ ràng đã bấm đạo quyết cuối cùng!
Vì bắt buộc phải khởi động.
Người chống tay lên bệ đ/á ngồi dậy, động tác rất chậm, từng tấc xươ/ng cốt đều kêu răng rắc.
H/iến t/ế đạo một khi đã bắt đầu thì không thể gián đoạn. Khoảnh khắc ta bước lên con đường này ba ngàn năm trước thì đã không còn đường lui rồi.
Vậy thì người--
Nhưng ai là vật tế, có thể sửa.
Người nhìn đầy mặt đất là tên của chính mình.
Chỉ cần vào khoảnh khắc cuối cùng đổi hướng trận pháp về phía thuật giả, thì vật tế chính là ta.
Ta quỳ trước mặt người, toàn thân lạnh buốt.
Vậy ra ngay từ đầu người đã định dùng chính mình?
Người không đáp.
Trả lời ta!
Không phải ngay từ đầu.
Người nói rất chậm.
Ban đầu đúng là định dùng con.
Câu nói này đ/ập vào ngựk ta đ/au nhói.
Ba ngàn năm trước khi ta bước lên H/iến t/ế đạo, trong lòng không có bất kỳ ai. Ta cần một đệ tử có linh căn tạp nham, dễ nảy sinh sự ỷ lại vào người ban ơn. Con là người thích hợp nhất.
Ánh mắt người rơi trên mặt ta.
Ba trăm năm đầu, mỗi một phần tốt đẹp ta dành cho con, đều là tính toán.
Ba trăm năm?
Sau ba trăm năm thì không còn là vậy nữa.
Ngón tay người chạm vào những đường vân khắc tên mình trên mặt đất.
Năm thứ ba trăm lẻ một, con luyện công đến mức nôn ra m/áu, quỳ trên mặt đất vẫn cắn răng kiên trì. Ta đứng ngoài cửa nhìn con suốt một canh giờ.
Ngày đó con bước vào, ta nhớ ra rồi, con nói--
Ta nói "Đủ rồi, ngày mai luyện tiếp".
Sau đó con nấu cho ta một bát cháo.
Ừm.
Giọng người rất khẽ.
Lúc nấu cháo ta mới phát hiện tay mình đang run. Không phải vì tiêu hao linh lực, mà là vì nhìn con nôn ra m/áu, lồng ngựk ta đ/au nhói một cái.
Một kẻ thao túng vật tế, không nên đ/au lòng vì vật tế.
Người nói.
Từ ngày đó ta đã biết hỏng rồi.
Ta nắm lấy tay người.
Đầu ngón tay người lạnh ngắt, tiên cốt vỡ vụn đã lấy đi thân nhiệt.
Vậy tại sao còn tiếp tục? Tại sao không từ bỏ H/iến t/ế đạo?
Không bỏ được.
Giọng điệu người bình thản đến đ/áng s/ợ.
Bước lên đạo này thì chịu sự trói buộc của khế ước thiên đạo. Kỳ hạn ba ngàn năm, đến kỳ phải h/iến t/ế. Hoặc là tế con, hoặc là tế ta. Không có lựa chọn thứ ba.
Nếu không làm gì cả thì sao?
Con và ta cùng ch*t. Thiên đạo phản phệ, Côn Lôn sụp đổ, tam giới liên đới.
Tay ta siết ch/ặt lấy tay người.
Vậy nên người cố tình để lại tám chương đầu trong cấm địa cho ta xem.
Người khựng lại.
Cố tình để ta phát hiện, cố tình để ta đến chất vấn người.
......
Người tính toán rằng ta sẽ không chạy. Người tính toán rằng ta sẽ đứng lên tế đàn.
Phải.
Vì chỉ khi ta tự nguyện đứng lên, trận pháp của người mới có thể sửa đổi thành công.
Người không phủ nhận.