Một tên Nhật giẫm chân lên ngòi n/ổ chỉ vào tôi mà ch/ửi rủa inh ỏi,
“Yêu quái, mèo yêu!”
Tôi hiểu rồi.
Lão hòa thượng thường nói, loài vật đã khai mở linh trí,
chỉ cần không hại người là có thể tu luyện thành tinh.
Nhưng giờ thành tinh hay không đã chẳng còn quan trọng,
tôi chỉ muốn gi*t sạch bọn chúng,
dù có phải đền mạng.
Sau vụ n/ổ cuối cùng,
tôi chỉ còn lại ba chân.
Tiểu hòa thượng bảo trời đất có đức hiếu sinh,
vậy thì cứ dựa vào ba chân này mà sống cho tốt.
Tôi trở thành thợ săn cô đ/ộc nhất trong núi,
cũng là thợ săn nhân từ nhất,
bởi tôi chưa bao giờ gi*t hại hay hànhz hạz vô cớ,
thứ tôi cần chỉ là lấp đầy bụng chứ không phải sự tham lam bành trướng.
Vì thế, lãnh thổ của bất kỳ ai cũng rộng mở với tôi,
tôi đã đi qua nhiều nơi,
hổ, sói trong núi đều lẩn vào rừng sâu,
chúng bảo thế giới bên ngoài quá đ/áng s/ợ,
chiến tranh của loài người quá khủng khiếp.
Chúng cũng như tôi, từng đứng trên những ngọn đồi cao chứng kiến bao con người và sự việc trung nghĩa, quả cảm.
Dưới gốc cây hồng,
không biết ai đã ch/ôn tiểu hòa thượng cạnh m/ộ bé Ngoan,
còn khắc bia cho chú và các đồng đội.
Ban đầu tôi còn về thăm,
về sau thì không đi nữa,
vì mỗi lần đến đều thấy đ/au buồn,
tôi chỉ là một con mèo, không muốn cứ mãi rơi nước mắt.
Không biết từ bao giờ
chùa lại được xây xong,
cửa chùa mở ra
có những nhà sư mới đến ở,
tôi cũng dọn về chùa, sống những ngày tháng như bây giờ.
Những ngày này rất thoải mái, nhưng sống lâu dễ sinh quên chuyện cũ,
nếu không có sự xuất hiện của người đàn ông ấy, tôi suýt nữa đã quên mất đoạn quá khứ kia.
Dạo chơi ra núi sau,
m/ộ bé Ngoan đã thành một gò đất nhỏ,
trên đó mọc đầy từng khóm hoa thạch toán,
nghe khách hành hương trong chùa kể nó còn có biệt danh,
là bỉ ngạn hoa.
Tương truyền nở hai bờ sông Vo/ng Xuyên.
Thật sự có sông Vo/ng Xuyên, có âm phủ sao?
Nếu có, liệu những người đã ra đi có thể đoàn tụ dưới suối vàng?
Không gặp được cố nhân thuở trước, bèn mong người mang nét quen thuộc lại ghé thăm.
Tôi muốn hỏi hắn có ngại nuôi một con mèo ba chân không.
Nhưng trong đám đông khách hành hương đến trả lễ, duy chỉ không thấy hắn.
Chỉ có người phụ nữ từng đi cùng hắn là đến.
Một mình!
Gương mặt từng thanh tú, ngọt ngào nay hằn sâu nét tiều tụy và đắng cay.
Nàng đến cầu thần Phật, cũng cầu cả tôi.
C/ầu x/in cho hắn lại trở về bên nàng.
Dù chỉ là trong mộng.
Nhắc đến nguyên nhân hắn ra đi.
Có khói lửa mịt m/ù, có sự hy sinh và đại nghĩa.
Giống như những người thuở trước,
họ đều dùng sinh mệnh để chứng đạo của mình.
Tôi không biết có đáng hay không.
Chỉ là bỗng nhiên thấy chán ngấy việc đ/ập tay với người, chán ngấy việc ở lại ngôi chùa này.
Lão hòa thượng trong chùa m/ập hơn vị lão hòa thượng ngày xưa,
ông cho tôi ăn xúc xích,
lại đeo lên cổ tôi một tấm thẻ gỗ nhỏ cầu tài nạp phúc.
Bảo làm vậy sẽ có nhiều người đến đ/ập tay với tôi hơn,
tiện cho tôi mượn nhân khí tu hành,
họ cũng cầu chút may mắn.
Tôi phì!
Tôi còn lạ gì ông ta? Đồ lão mê tiền!
Ông ta nhắm vào việc tôi tự thành một cảnh sắc,
có thể gom thêm tiền hương khói cho chùa.
Cũng chẳng biết lão già này cần nhiều tiền làm gì.
“Chùa chiền cần tu sửa, kim thân Đức Phật cũng cần đúc, không có tiền sao được?”
Tôi liếc ông ta một cái,
chẳng phải nói cửa Phật là tịnh độ, siêu nhiên thế ngoại sao?
“Làm gì có tịnh độ cửa Phật, siêu nhiên thế ngoại? Chỉ cần mở cửa đón khách, đã là người trong hồng trần!”
Hòa thượng m/ập thở dài, lại quay sang khuyên tôi,
“Con mèo này của ngươi ít nhất cũng trăm tuổi rồi chứ? Trường thọ mà chẳng thấy dấu hiệu lão hóa đã là nhập đạo, ngươi cứ ở lại, ta sẽ giúp ngươi vượt thêm một kiếp, sau đó có thể hóa hình.”
“Mèo mẹ nó, vượt kiếp cái quái gì, lão tử không thèm làm nữa.”
Tôi vẫy đuôi bỏ đi,
để lại cho ông ta một cái đít xa dần.
Tôi,
một con mèo lánh đời,
có thể vì yêu mà ch*t,
tuyệt đối không vì tiền mà b/án mạng.
Đây không còn là ngôi chùa nhỏ nát ngày xưa,
lão tử đi đây.
Tôi chọn lại một nơi khác để tu luyện,
không có tượng Phật cao lớn, điện vũ rộng rãi,
chỉ có từng tấm bia đ/á và một người gác cổng,
người đó trông dễ chịu hơn mấy ông sư trong chùa,
lần đầu cho tôi ăn đã vỗ đầu tôi nói
“Nhóc con, chỉ cần ta còn gác cổng nghĩa trang liệt sĩ này một ngày,
sẽ có cho ngươi một miếng ăn.”
Tôi ở lại đây,
nắng ở đây rất ấm,
địa khí rất chính,
giống hệt cảm giác tôi ở ngôi chùa nhỏ nát ngày xưa,
dù nơi đây không còn thần Phật tô son dát vàng,
nhưng tôi thấy, trên từng hàng bia đ/á đều toát lên chút hương vị của quả,
dường như linh nghiệm hơn cả tượng Bồ T/át nặn đất khắc gỗ.
Tôi ở đây hưởng thụ sự tĩnh lặng,
cũng hưởng thụ sự náo nhiệt.
Cứ đến ngày mùng bảy tháng ba,
lại có từng nhóm thiếu niên đeo khăn quàng đỏ đến viếng,
họ trang nghiêm trật tự, tay cầm hoa cúc trắng.
Tôi thích nhìn họ tuyên thệ,
bởi mỗi khi ấy, ánh sáng lấp lánh trong mắt họ khiến tôi thấy vô cùng quen thuộc.
Ban đầu tôi không nói rõ vì sao,
cho đến một hôm người gác cổng nói với tôi,
những đứa trẻ này lớn lên sẽ kế thừa di chí của tiền bối,
tiếp tục gìn giữ và xây dựng mảnh đất này,
hóa ra, những người tôi nhớ thương chưa hề ch*t,
họ vẫn sống dưới một hình thức khác trong trái tim thế hệ này nối tiếp thế hệ khác.
