Bô lão mặt mày hớn hở, lại hỏi: "Giờ lành đã điểm, xin thỉnh ý Thánh Mẫu, giờ này có phải là thời điểm tốt nhất để xuất tuần? Nếu có thể khởi giá, xin ban một quẻ thánh."
Tôi gieo lần nữa.
Là quẻ thánh.
Hàng trăm cặp mắt, hàng trăm chiếc điện thoại đồng loạt ghi lại khoảnh khắc này.
Bô lão vui mừng ra mặt, hỏi câu hỏi cuối cùng:
"Nay sẽ tuân theo cổ chế, tuần du quanh địa giới. Trên đường nếu có phạm phải, hoặc có chướng ngại vô hình nào, khẩn cầu Thánh Mẫu gia trì hóa giải. Xin thỉnh ý Thánh Mẫu, giờ này đã có thể khởi hành chưa? Nếu dọc đường bình an, thần nhân cùng chung vui, xin ban một quẻ thánh."
Lần gieo thứ ba.
Vẫn là quẻ thánh.
Trong đám đông bùng n/ổ những tiếng trầm trồ kinh ngạc, ngay cả những du khách vốn không tin vào tà m/a cũng phải mở to mắt, tỉ mỉ quan sát gương mặt tôi, rồi lại nhìn xuống đôi thẻ âm dương trên mặt đất.
Tôi với vẻ mặt trang nghiêm, thành kính được người ta đỡ dậy, bước chân liêu xiêu từng bước tiến về phía kiệu thánh.
Chỉ là, ngay khoảnh khắc một chân tôi đã đặt lên kiệu, tôi nhìn thấy người đàn ông đeo kính không xa đang làm một cử chỉ kỳ quái về phía mình.
Tôi biết người đàn ông đeo kính đó.
Ông ta họ Hứa, là ông chủ giàu có nhất trong làng chúng tôi. Cũng là nhà tài trợ lớn nhất cho hoạt động lần này.
Tôi chưa bao giờ nói chuyện với ông ta. Tôi không hiểu tại sao ánh mắt ông ta nhìn tôi lại đầy vẻ chán gh/ét, trông như thể đang nhìn một đống rác vậy.
Nhưng tôi hiểu ý nghĩa cử chỉ đó của ông ta.
Đó là ý "mau làm cho thứ chướng mắt này biến mất khỏi tầm mắt tôi đi".
Khoảnh khắc tiếp theo, tôi bị người ta th/ô b/ạo túm lấy cổ áo sau, kéo tuột xuống khỏi kiệu thánh.
Mất thăng bằng, cả người tôi đ/ập mạnh xuống đất.
Bên tai trước hết là một thoáng im lặng ch*t chóc, tiếp đó là tiếng kinh hô n/ổ bùng trong đám đông.
"Chuyện gì thế này?"
"Sao lại lôi đồng cốt xuống!?"
Cơn đ/au khiến tôi khó lòng chống đỡ thân thể yếu ớt của mình, hồi lâu sau vẫn chưa phản ứng kịp chuyện gì đang xảy ra.
Cho đến khi một cậu bé được vài người đàn ông vây quanh bế tới.
Cậu bé chừng sáu, bảy tuổi. Tóc được c/ắt rất gọn gàng, trên người mặc bộ quần áo đỏ mới tinh.
Bộ quần áo đỏ đó tôi rất quen thuộc, dù sao thì cùng một kiểu đó tôi đã mặc suốt sáu năm.
Đúng vậy, đó là trang phục của đồng cốt.
Tôi vẫn chưa thoái nhan, vốn dĩ không nên xuất hiện bộ thứ hai.
Dù sao chi phí cho đồng cốt đều do làng bỏ tiền, nhà nào cũng phải góp một phần.
Thế nhưng bộ đồ đỏ trên người cậu bé còn tinh xảo, cứng cáp hơn của tôi, màu sắc cũng đậm đà hơn. Ngay cả dải lụa đỏ thắt nơ trên eo cậu ta, chất liệu cũng tốt hơn đồ của tôi rất nhiều.
Nhìn theo dải lụa đỏ rủ xuống eo cậu bé, tôi nhìn rõ mặt cậu ta.
Gương mặt cậu ta có vài phần giống ông chủ Hứa, vẻ thờ ơ không chút gợn sóng kia lại càng giống y đúc.
Đôi mắt cậu ta làm tôi nhớ đến những con cá ch*t trong chậu cá muối.
Đôi mắt ấy chỉ mở trừng trừng, trong con ngươi không có lấy một tia sáng.
Cậu bé dường như đã rất quen với những cảnh tượng lớn thế này, xung quanh bao nhiêu người cầm điện thoại vây xem, cậu ta cũng không bị dọa khóc. Nhìn đám đông nhường đường trước mắt, cậu ta cũng coi đó là điều đương nhiên, thậm chí chẳng hề cựa quậy khó chịu trong vòng tay người bế.
"Thiếu gia Diệu Tổ, mau lên đó đi!"
Đến trước kiệu thánh, một trong những người đàn ông hộ tống cậu bé liếc nhìn tôi một cái đầy kh/inh bỉ, rồi vỗ vỗ vào chân cậu bé, ra hiệu cho cậu ta leo lên kiệu.
Hứa Diệu Tổ quả nhiên leo lên kiệu.
Cậu ta vô cảm dẫm một chân lên chiếc kiệu thánh mới tinh không chút bụi bặm, không hề có chút chột dạ hay áy náy nào khi cư/ớp vị trí của người khác.
Du khách không hiểu chuyện, có người lên tiếng hỏi:
"Cậu bé đó là ai? Sao cậu ta lại lên kiệu thánh?"
"Đồng cốt chẳng phải là cô bé vừa rồi sao?"
Đồng cốt đúng là tôi, người ngoài đồng cốt vốn không có tư cách bước lên kiệu thánh.
Chưa kể Hứa Diệu Tổ một là chưa tọa cấm, hai là chưa khởi giáng, ba là chưa xin keo... cậu ta thậm chí còn chẳng phải là con gái!
Mẹ Tổ xưa nay chỉ nhập thân nữ, không nhập thân nam.
Đồng cốt của Mẹ Tổ, chỉ có thể là con gái!
Nhưng đó là Hứa Diệu Tổ! Là người thừa kế của nhà họ Hứa, gia tộc giàu nhất làng Thập Thạch!
Cho dù có trợn tròn mắt đến mức muốn rớt ra ngoài, dân làng vẫn im lặng như tờ, không ai dám ngăn cản người nhà họ Hứa tự ý thay đổi đồng cốt.
Vợ ông chủ Hứa bước trên đôi giày cao gót, lắc lư cái eo thon đầy vẻ đắc ý bước tới.
"Cái này cũng mang lên luôn."
Bà ta nhét nén nhang dẫn thần mà chỉ đồng cốt mới được cầm vào tay con trai, vẻ mặt đắc ý nhìn quanh bốn phía.
Thấy xung quanh không ai dám đối mặt với bà ta, không ai dám tỏ vẻ bất mãn, bà ta cũng chẳng quan tâm đây vẫn đang trong lúc rước thần, trực tiếp lấy điện thoại ra bắt đầu chụp ảnh cho con trai, còn tự chụp liên tục mấy tấm cùng con trai trên kiệu.
Hứa Diệu Tổ vẫn vô cảm.
Cậu ta quá bình thản. Đó là sự bình thản của một người từ nhỏ đã được người khác chủ động nhét mọi thứ tốt đẹp vào tay.
Bất kể nhận được gì, bị nâng lên vị trí cao bao nhiêu, cậu ta đều thấy đó là điều đương nhiên, không hề e dè.
Trên kiệu thánh, cậu ta giống như một vị hoàng đế nhỏ bé, cao ngạo và kh/inh rẻ tất cả.
Dưới chân cậu ta là triều thần của nhà họ Hứa, là bốn biển giàu sang của cậu ta.
Những người khác chỉ là loài kiến cỏ, là những tiếng ồn không thực thể, bao gồm cả tôi – người bị cư/ớp mất vị trí, tất cả mọi người đều thấp hèn, thấp hèn đến mức ngay cả tư cách nhận được một cái liếc nhìn thoáng qua của cậu ta cũng không có.
