Ánh mắt vốn không dám nhìn vào đôi thẻ âm dương của dân làng, giờ đây đều dán ch/ặt vào đó.
Quẻ âm.
Quẻ cười.
Quẻ cười.
Quẻ âm.
Quẻ âm.
Đôi thẻ mà Hứa Diệu Tổ gieo, thực sự không lần nào ra quẻ thánh.
Hứa Diệu Tổ cũng bắt đầu nổi cáu. Cậu ta giơ cao đôi tay cầm thẻ, muốn dùng sức lực có thể làm vỡ đôi thẻ để đ/ập nát chúng.
"Đợi đã!"
Nhưng lần này, đôi thẻ trong tay Hứa Diệu Tổ không thể gieo ra được nữa. Không chỉ Trần Gia Hòa, mà ngay cả vợ ông chủ Hứa và chính ông chủ Hứa cũng không dám để con trai gieo quẻ nữa. Bởi vì Hứa Diệu Tổ đã gieo tám lần rồi. Tương truyền, gieo chín lần không ra quẻ thánh là đại hung, sẽ phải chịu thần ph/ạt.
"Mẹ kiếp... thế này là Mẹ Tổ không chấp nhận đồng cốt này rồi."
Trong đám du khách, không biết ai đã thốt lên câu đó. Sau đó, những lời xì xào bàn tán lan rộng.
"Mẹ Tổ là nữ thần, chưa bao giờ nhập vào nam thân cả."
"Chịu thôi, dám đùa giỡn thần linh ngay trong lễ rước... không biết là gan to bằng trời hay là không tin vào q/uỷ thần nữa."
"Đã không tin thì còn rước thần làm cái gì?"
Sắc mặt ông chủ Hứa lập tức trở nên khó coi. Đôi mắt sau cặp kính nheo lại thành một đường, gân xanh trên thái dương gi/ật gi/ật như chực chờ n/ổ tung. Ông ta nhìn chằm chằm vào đôi thẻ trong tay con trai, như muốn dùng ánh mắt để ngh/iền n/át chúng.
Vợ ông chủ Hứa vốn đang bật chế độ quay phim để ghi lại khoảnh khắc con trai gieo ra quẻ thánh, giờ đây hoảng lo/ạn muốn dừng quay, nhưng ngón tay r/un r/ẩy đến mức không thể nhấn trúng nút dừng trên màn hình.
"--Đồ khốn nạn!"
Trong màn hình điện thoại, ông chủ Hứa gi/ật lấy đôi thẻ trong tay con trai, ném thẳng vào chậu lửa. Ông ta hung dữ quát đám dân làng: "Nâng kiệu cho tao!"
Đám đàn ông trong làng không dám trái lệnh, vội vàng tiến lên muốn khiêng kiệu. Thế nhưng, kiệu thánh vẫn đứng yên tại chỗ, không hề nhúc nhích.
Trần Gia Hòa không còn thời gian để lau mồ hôi trên trán nữa. Ông ta chạy lon ton đến, hô vang khẩu hiệu cho hơn chục gã đàn ông kia. Cả chục người cùng dùng sức, nhưng chiếc kiệu thánh nhỏ bé vẫn đứng yên tại chỗ, không hề di chuyển dù chỉ một phân.
Vợ ông chủ Hứa thét lên chói tai: "Có phải con nhỏ ch*t ti/ệt nhà họ Trương ở phía sau giở trò không!? Nó có phải đã ếm bùa lên đôi thẻ, làm con trai tao gieo kiểu gì cũng không ra quẻ thánh không!?"
Không ai để ý đến lời nguyền rủa của bà ta. Nhưng vì bà ta nhắc đến tôi, lập tức có người lên tiếng: "Không, không bằng đi mời A Hồng đi. Người mà Nương Nương chọn là nó..."
"Đúng đấy đúng đấy!"
Lời của người này lập tức nhận được sự đồng tình của những người khác.
"Kiệu không chịu đi, chắc chắn là Nương Nương gi/ận rồi! Phải tìm đồng cốt thật sự lên kiệu mới có thể xoa dịu cơn gi/ận của Nương Nương...!"
Dân làng người câu này người câu kia, cuối cùng mọi ánh mắt đều đổ dồn vào phía gia đình ông chủ Hứa. Cháu trai của ông chủ Hứa, chính là gã đàn ông đã bế Hứa Diệu Tổ tới lúc nãy, không cam lòng, họ đẩy đám dân làng cản đường, lao thẳng về phía nhà tôi.
Tôi đang ở trong nhà thắp hương cầu nguyện trước bàn thờ. Nhưng lời cầu nguyện chưa dứt, tôi đã nghe thấy tiếng "rầm" chấn động phía sau. Cánh cửa gỗ nhà tôi bị đạp tung, mấy gã đàn ông lôi kéo tôi ra ngoài.
"Các người muốn làm gì!?"
Mẹ và bác dâu cả sợ đến h/ồn bay phách lạc, muốn lao tới c/ứu tôi, tôi cũng theo bản năng vùng vẫy, cố thoát khỏi sự kh/ống ch/ế của đám đàn ông. Thế nhưng khoảnh khắc tiếp theo, một cái t/át nóng rát giáng xuống mặt tôi, làm lệch cả nửa khuôn mặt. Tiếng t/át vang đến mức hàng xóm cũng nghe thấy.
Cháu trai ông chủ Hứa hung á/c túm lấy tóc tôi, nhấc bổng đầu tôi lên: "Con nhỏ ch*t ti/ệt, còn không ngoan ngoãn, tao cho người xử cả nhà mày!"
Tôi nghiến ch/ặt răng, cuối cùng vẫn cụp mắt xuống, gật đầu: "...Đừng đụng đến gia đình tôi, tôi sẽ ngoan ngoãn."
Tôi lại bị đưa đến trước kiệu thánh. Lần này ông chủ Hứa đích thân hất cằm về phía tôi: "Lên đi."
Hứa Diệu Tổ vẫn đứng trên kiệu. Chỉ là lần này, cậu ta nhường ra một khoảng trống để tôi có thể đứng lên.
Ánh mắt tôi lướt nhẹ qua Trần Gia Hòa đang mặt c/ắt không còn giọt m/áu. Ông ta làm lễ bao nhiêu năm, không thể không biết quy tắc "một kiệu một đồng cốt", tuyệt đối không có chuyện ngồi chung kiệu thánh. Nhưng ông ta không hề lên tiếng ngăn cản trò hề này.
Tôi cười thầm trong lòng. Không ngăn cản là vì biết không ngăn nổi sao? Hay vì đã nhìn thấy kết cục của trò hề này rồi?
Dải lụa đỏ bên eo bay phấp phới. Tôi bước lên kiệu, mày mắt bình thản, tay cầm nhang vẫn vững vàng như mọi khi. Tiếng trống chiêng lại rộn ràng vang lên, đám dân làng khiêng kiệu chỉ cần dùng một chút sức, chiếc kiệu đã nhẹ nhàng di chuyển.
Keng... cạch... cạch...!
Đoàn rước thần bắt đầu chuyển động.
Một năm sau, tôi mười lăm tuổi. Từ năm này, tôi thoái nhan, không làm đồng cốt nữa. Người thay thế tôi là Mỹ Mỹ, con gái bác dâu cả. Lễ rước thần năm đó, nhà họ Hứa không còn dám nhúng tay vào nữa. Không phải vì dư luận trên mạng ầm ĩ, mà vì Hứa Diệu Tổ đã ch*t. Một buổi sáng sớm sương m/ù giăng lối, người ta phát hiện cậu ta nằm gục trên một bãi đất trống, sau gáy đ/ập xuống đất, m/áu me văng tung tóe. Cậu ta vẫn mở trừng trừng đôi mắt cá ch*t đó, biểu cảm y hệt như cái ngày lên kiệu thánh.
