Khi sửa sang cửa hàng, tôi treo lên tường một tờ giấy A3 đã được đóng khung, chính là tờ hình ảnh so sánh đã nộp vào cuối phiên tòa: bên trái là ngôi sao bốn cánh của Aierwei, ở giữa là nấm sô-cô-la nhà chúng tôi, và bên phải là nấm hầm của ngự trù.
Phía dưới có ghi một dòng chữ nhỏ:
"Tương đồng, chỉ là trùng hợp."
Đây mới chính là sự bám víu danh tiếng á/c ý thực sự, một sự á/c ý đường đường chính chính.
Dù sao thì đây cũng là chứng cứ đã được tòa án chấp nhận.
Có người đã "đúng luật" thu hết đồ của tổ tiên chúng ta làm của riêng, vậy thì tôi công khai trưng bày một chứng cứ, cũng là hợp tình hợp lý thôi.
Về phía ông cụ Trần, tôi đã mở cho ông một khoản phí cố vấn, để ông mỗi tháng đến tiệm chỉ dẫn kỹ thuật khía d/ao một lần.
Kỹ thuật c/ắt tỉa mà tổ tiên truyền lại, việc kiểm soát chính x/ác để nó trở thành hình ngôi sao bốn cánh, chẳng phải là chuyện nằm trong tầm tay sao?
Tỷ lệ đó cũng do chính tay ông cụ Trần nắm giữ, còn chuẩn x/ác hơn cả máy móc kiểm định.
Ông cụ Trần đã hơn bảy mươi, nhưng tinh thần rất minh mẫn, mỗi lần đến đều phải ăn hai viên Nấm Tinh Hà, vừa ăn vừa lẩm bẩm: "Sô-cô-la này ngon hơn cả bánh đường trong ngự thiện phòng."
Còn về phía Aierwei, họ không kháng cáo.
Hỏi tại sao ư?
Có lẽ bản thân họ cũng cảm thấy nấm sô-cô-la của tôi thực sự giống nấm, chứ không phải giống nhãn hiệu của họ.
Cũng có lẽ họ đã nhận ra, nền tảng văn hóa mà tổ tiên chúng ta để lại sâu không lường được, còn phía sau họ, lại chẳng có ai cả.
(Hết)
