Hệ Liệt Thiếu Nữ Địa Sư 17: Âm Hôn Núi Thái Sơn

Tình nhân nhỏ của Giang Kim Tự tìm đến tận cửa. Anh ta vội vã trở về nước ngay trong đêm, sợ tôi làm tổn thương người trong lòng mình. Thế nhưng vừa đẩy cửa bước vào, anh ta lại thấy tình nhân nhỏ kia đang mỉm cười cảm ơn tôi. Trước đây, tôi từng là người chồng nổi tiếng hay ghen trong giới thượng lưu Kinh Châu. Đối xử với đám oanh oanh yến yến bên ngoài bằng thủ đoạn cay độc, lòng dạ hẹp hòi đến mức khiến anh ta đau đầu. Giờ đây, chính thất và tình nhân bên ngoài lại hòa thuận đúng như mong muốn của anh ta. Thế nhưng giọng điệu của anh ta lại chẳng mặn chẳng nhạt, mang theo ý cười như có như không: "Đang nói chuyện gì vậy? Kể tôi nghe thử xem?"

Bản hầu phủ đón ta trở về khi ta đã tu đạo trên núi mười năm. Kẻ giả danh thiên kim trong phủ lại là Phật nữ vang danh thiên hạ. Sự tình vốn chẳng đi theo lối mòn của thoại bản. Phụ mẫu tâm trí sáng suốt, định rằng hai nữ nhi đều nên ở lại, ngày thường cố gắng giữ lòng công bằng. Ta vẫn tu đạo, nàng vẫn lễ Phật. Ta vốn kiệm lời, ít xen vào chuyện người, nàng lại ưa thích phổ độ chúng sinh. Theo lý mà nói, đôi bên vốn có thể chung sống hòa bình. Đáng tiếc, cách nhìn nhận sự thế của đôi ta quá đỗi khác biệt. Biểu tỷ thủ tiết chịu đủ mọi ức hiếp nơi nhà chồng. Kẻ giả danh thiên kim khuyên nhủ: 'Chữ hiếu luôn phải đặt lên hàng đầu, đây là kiếp số trong mệnh, chỉ đành nhẫn nhịn mà thôi.' Ta bấm đốt ngón tay: 'Trong nhà ngươi quả thực có hai thứ gây hại, chính là hai lão già kia!' Biểu tỷ nghe xong liền trong đêm về nhà mẹ đẻ, sau này tái giá cùng người lương thiện. Tổ mẫu tuy chỉ là đích mẫu của phụ thân, song khả năng gây chuyện lại chẳng ai bì kịp. Bà ngủ không yên giấc, liền ép phụ thân cắt thịt làm thuốc. Kẻ giả danh thiên kim cung kính thưa: 'Phật tổ còn có thể xả thân cho hổ, việc này cũng coi là một công đức.' Ta liền tiếp lời: 'Phụ thân tuổi tác đã cao, chi bằng để nữ nhi thay người chịu nhát dao này!' Ta quay người ra vườn vác một tảng đá lớn, nện một cái khiến lão yêu bà ngất lịm. Ta nhẫn nại giải thích: 'Tổ mẫu rõ ràng là va phải tà vật. Thái Sơn Thạch Cảm Đương có dương khí mạnh nhất, trấn áp được trăm loại tà ma. Để tổ mẫu nhận nó làm nghĩa mẫu, về sau tự khắc vô bệnh vô tai.' Tổ mẫu cứ thế 'ngủ' đến tối muộn ngày hôm sau, từ đó thấy ta liền chẳng dám gây sự nữa. Thái hậu khi ấy muốn chọn quốc giáo. Kẻ giả danh thiên kim giảng kinh Phật trước mặt bà suốt ba ngày. Thái hậu nghe đến nhức cả đầu, liền hỏi: 'Tu Phật rốt cuộc có thể đạt được điều chi?' Kẻ giả danh thiên kim cung kính đáp: 'Có thể tu cho kiếp sau.' Thái hậu nghe xong không đáp, chỉ dời ánh mắt sang phía ta. Ta nhìn thân thể suy nhược của bà, lớn tiếng nói: 'Bần đạo không cầu kiếp sau, chỉ cầu kiếp này trường thọ!' Thái hậu nghe vậy đôi mắt sáng rực, tại chỗ định đoạt Đạo giáo làm quốc giáo. Những chuyện tương tự còn không ít. Phụ mẫu và huynh trưởng đều cho rằng ta đạo pháp tinh thâm, tính tình thông tuệ, đối với ta ngày một gần gũi. Ta cũng từng ngỡ rằng, bản thân rốt cuộc đã trở thành người của gia đình này. Sau này, lựa chọn sinh tử đột nhiên đặt trước mặt chúng ta. Kẻ giả danh thiên kim đẫm lệ nói: 'Nếu không phải ta đi chịu kiếp nạn này, thì còn ai có thể gánh vác!' Ta thuận miệng đáp: 'Lời này hợp lẽ! Đã vậy, ngươi hãy đi đi!' Kẻ giả danh thiên kim sững sờ, tức giận đến đỏ mặt. Phụ mẫu cũng trầm mặt xuống. Huynh trưởng không kìm được liền chất vấn: 'Ngươi thực sự có thể nhìn Hàm Sương đi chịu chết sao?' Ta bình thản hỏi ngược lại: 'Chứ còn có thể thế nào? Chẳng lẽ đổi lại là ta đi chết ư?' Huynh trưởng không đáp, phụ mẫu cũng lặng thinh. Đôi khi, không trả lời chính là câu trả lời rồi.