Tất cả mọi người đều chỉ quan tâm đến việc mình sẽ chia được bao nhiêu vàng. Cũng có kẻ lén lút đổ xăng lên người khác, châm một mồi lửa, xem liệu có thể th/iêu ra vàng hay không.
Đáng tiếc, những người c.h.ế.t kiểu đó, ngoài tro tàn ra, không có gì cả.
Cả thôn đã đi/ên lo/ạn hoàn toàn.
Cho đến khi một th/iêu thân lửa bay vào sân sau nhà tôi, làm văng tung tóe đất đai, lộ ra một cái hố. Trong lúc mọi người đang bận rộn chia vàng, tôi tìm thấy một quyển sổ tay mà ông nội để lại.
Sổ tay ghi chép rằng, tình trạng th/iêu thân lửa đã tồn tại từ khi thôn được xây dựng. Chỉ là, phần lớn các th/iêu thân lửa đều không xuất hiện trong thôn, mà ở một nơi gọi là vách đ/á Thăng Thiên.
Những người có thể biến thành th/iêu thân lửa này đều là người từ nơi khác đến. Người ngoài thôn uống nước hồ thánh, tuy có thể kéo dài tuổi thọ, nhưng hỏa khí trong cơ thể họ sẽ vô cùng dữ dội. Cuối cùng, họ sẽ tự th/iêu chính mình thành vàng.
Lúc này tôi mới chợt nhớ ra, dường như những người dân gốc của thôn chưa từng có trường hợp bị th/iêu ch/áy nào. Cũng chính vì họ là người ngoài, nên dù có bị th/iêu c.h.ế.t cũng không thể khiến người trong thôn rung động.
Sổ tay còn ghi, các đời Trưởng thôn đều biết chuyện này. Và do đàn ông trong thôn đẹp mã, phụ nữ gợi cảm, Trưởng thôn đã dùng điểm này để thu hút người ngoài đến. Đến lúc đó, số vàng này sẽ giúp cư dân thôn phát tài.
Năm xưa, khi ông nội tôi biết được bí mật này, chính là bị cha của Trưởng thôn hiện tại đ.á.n.h g/ãy một chân t/àn t/ật.
Tôi còn muốn tìm hiểu thêm bí mật của thôn, nhưng quyển sổ tay này chỉ còn một nửa.
Cuối sổ tay chỉ viết bốn chữ - vách đ/á Thăng Thiên!
08.
Vách đ/á Thăng Thiên nằm ở nơi rất xa phía sau thôn, chỉ có một con đường đ/á phiến yên tĩnh dẫn tới. Người trong thôn bình thường sẽ không bén mảng đến đây, trẻ con thì càng không thể.
Trên vách đ/á Thăng Thiên mọc lên một cây cổ thụ khổng lồ, ít nhất cũng đã hàng trăm năm tuổi. Tôi lờ mờ nhớ lại, hôm đó mẹ tôi sau khi thắt cổ ông nội đã bước chân trên con đường này.
Trên cây cổ thụ to lớn của vách đ/á Thăng Thiên, treo lủng lẳng dày đặc những t.h.i t.h.ể được bọc trong vải bạt. Nhiều tấm vải đã ố vàng, thậm chí phong hóa. Vô số cẳng chân xươ/ng trắng của người c.h.ế.t buông thõng xuống như cành cây khô.
Một cơn gió lạnh thổi qua, cây cổ thụ và những t.h.i t.h.ể phát ra tiếng xì xì xào xào, lạnh lẽo thấu xươ/ng.
Tôi lấy hết can đảm bước sâu vào vách đ/á Thăng Thiên. Nửa quyển sổ tay còn lại của ông nội rất có thể được giấu ở đây.
Đến dưới gốc cổ thụ, tôi mới k/inh h/oàng phát hiện, ngoài bộ xươ/ng trên cây, còn có vô số h/ài c/ốt rơi vãi xung quanh. Trên những bộ xươ/ng trắng phong hóa kia, lại có những dấu răng dày đặc, như thể bị loài côn trùng nào đó c.ắ.n x/é. Còn những mảnh vải đã ngả vàng, khi tôi chạm tay vào, chúng liền tan rã hoàn toàn.
Quyển sổ tay của ông nội được ch/ôn trong một hốc cây của cây cổ thụ. Bên trong còn có một bức thư, ông nội hối h/ận vì mình cũng từng phạm phải lỗi lầm tương tự.
Và một t.h.i t.h.ể được bọc cẩn thận trong hốc cây, hẳn là ông cố của tôi.
Ông nội cũng đã tiên đoán được vận mệnh của mình, nói rằng ông cũng sẽ đi đến kết cục này. Đây chính là số mệnh của thôn Trường Sinh.
Tôi ngồi bên gốc cổ thụ nửa ngày, mới dám mở cuộn sổ tay dính m.á.u ra.
Trên đó viết về bí mật lớn nhất của thôn Trường Sinh.
Rất nhiều năm trước, thôn Trường Sinh thực chất là một vùng đất c.h.ế.t.
Vị Trưởng thôn đầu tiên đến đây, mang theo một lượng lớn vàng để xây dựng thôn.
Ông ta còn phát hiện ra nước hồ thánh, uống vào có tác dụng kỳ diệu. Những người dân thế hệ đầu tiên uống đều được trường sinh bất lão. Rất nhiều người sống đến hơn một trăm tuổi.
Thế là, ngày càng nhiều người vì mong muốn sống lâu mà chọn chuyển đến thôn Trường Sinh. Kết cục của những người ngoài này đều là biến thành th/iêu thân lửa như đã ghi trong cuốn sổ tay, ch/áy thành những cục vàng lớn.
Còn những người bản địa, chỉ cần là hậu duệ của thế hệ dân cư đầu tiên, đều sẽ nhiễm một loại dị/ch bệ/nh kỳ lạ - Huyết Ôn.
Huyết Ôn là một căn bệ/nh c.h.ế.t người. Chỉ cần nhiễm phải, n/ội tạ/ng sẽ tiêu tan, nôn ra m.á.u tươi từng ngụm lớn. Cho đến cuối cùng, toàn bộ cơ thể người đó sẽ bị hóa lỏng thành m.á.u dơ, tất nhiên, trong vũng m.á.u đó sẽ có một lượng lớn vàng.
Không ai biết vàng xuất hiện trong th/iêu thân lửa và Huyết Ôn đến từ đâu, nhưng đó là ng/uồn sống duy trì sự tồn tại của thôn.
Thế nhưng, nước hồ và Huyết Ôn giống như một loại lời nguyền song sinh. Nước hồ có thể c/ứu mạng người. Dù n/ội tạ/ng bị Huyết Ôn tiêu tan, cũng có thể được nước hồ chữa lành. Nhưng càng uống nhiều nước hồ, lần Huyết Ôn phát tác tiếp theo càng mãnh liệt, giống như uống t.h.u.ố.c đ/ộc giải khát. Chỉ khi đạt đến một ngưỡng giới hạn nhất định, người ta mới c.h.ế.t hẳn.
Quá trình người trực tiếp biến thành vũng m.á.u dơ được gọi là thăng tiên.
Thôn còn thêu dệt nên câu chuyện nực cười: “Người già thành tiên mới để lại phước lành, số vàng kia chính là ban tặng cho con cháu.”
Giọng nói bí ẩn kia lại vang lên. Dường như đã được giải trừ một số hạn chế, âm thanh trở nên rõ ràng hơn nhiều:【Đừng uống nước hồ! Nếu con đã uống nước hồ rồi, hãy đến đáy hồ Trường Sinh. Nơi đó… có lẽ có thể phá giải lời nguyền trường sinh…】
