Vào ngày tôi và chị gái song sinh làm lễ cập kê, mẫu thân vừa được sắc phong Nhất phẩm Cáo mệnh đã ngay lập tức định cho chúng tôi hai mối hôn sự khác biệt một trời một vực. "Cùng là chị em song sinh, nhưng mệnh số phải có sự khác biệt." "Một người gả cao cho tân quý có thực quyền, một người gả thấp cho hàn môn sa sút." "Cũng là để cho các thế gia khắp kinh thành nhìn xem, mệnh số của nữ tử rốt cuộc là dựa vào quyền thế nâng đỡ, hay là dựa vào tu thân nhẫn nhịn." Thế là, chị gái mang theo mười dặm hồng trang cùng nha hoàn hồi môn, phong quang gả vào phủ quyền thần. Còn tôi chỉ nhận được hai xấp vải thô và một chiếc rương cũ, bị một chiếc kiệu nhỏ vải xanh khiêng vào căn viện rá/ch nát của gã thư sinh sa sút ở phía nam thành. Cơm canh đạm bạc, quán xuyến việc nhà, chỉ cần không bị nghèo khó làm cho g/ãy xươ/ng cốt, thì coi như quy tắc trị gia của bà không uổng công thiết lập. Tông tộc thân hữu khen bà chí công vô tư, quý phụ trong kinh khen bà có tầm nhìn xa trông rộng. Thế nhưng năm năm sau, tại yến tiệc mừng thọ chị gái thăng lên Nhất phẩm phu nhân, một tập hồ sơ được niêm phong nhiều năm đã được dâng lên bàn tiệc. Mẫu thân, người ngồi ở vị trí chủ tọa, tại sao toàn thân lại r/un r/ẩy, đến cả chuỗi hạt Phật trong tay cũng bóp nát rồi?
