Trang 586

Trần Ánh Khiết, chuyên viên phân tích vận hành nền tảng giao đồ ăn tại Nam Cảng, Đài Bắc, đã phát hiện ra rằng hệ thống đã loại trừ thời gian chờ món, thời gian tạm dừng do mưa và thời gian giao hàng tiếp cận ra khỏi chi phí công việc trước khi biểu phí mới được áp dụng. Cô lần theo quy trình quản trị dữ liệu và rủi ro lao động để truy xuất, nhưng lại bàng hoàng nhận ra chỉ số "di chuyển hiệu quả" gây ra sự đánh giá thấp này chính là thành quả mà cô đã chủ trì cách đây hai năm để phục vụ cho việc thăng tiến của bản thân. Khi dữ liệu thử nghiệm vượt qua ngưỡng dự kiến, cô buộc phải đưa ra lựa chọn giữa sự nghiệp, trách nhiệm và các mối quan hệ mà không cần phải hy sinh theo kiểu anh hùng, đồng thời học cách tôn trọng ranh giới với mẹ và bạn đời của mình.

Tại Mã Công, Bành Hồ, nữ sĩ quan hậu cần hải quân 38 tuổi Tạ Nghi Đình đã mãn hạn phục vụ. Chồng cô, Trịnh Khải Văn, chuẩn bị nhận công tác mới tại Cao Hùng. Gia đình hai bên đều mặc định rằng cô sẽ theo chồng trở về đảo chính để chăm sóc bố mẹ chồng. Khải Văn thậm chí đã đăng ký nhà ở cho vợ chồng mà không hề hỏi ý kiến Nghi Đình, trong khi cô đã giành được suất đào tạo chuyên viên quản lý thiết bị tại Trung tâm Đào tạo nghề Bành Hồ. Khi cả hai cùng ngồi lại bàn bạc về tiền trợ cấp xuất ngũ, chi phí thuê nhà, đi lại, lịch trực, việc phụng dưỡng người lớn tuổi và các chứng chỉ nghề nghiệp của mỗi người, họ mới nhận ra những nỗi thất vọng bấy lâu bị che đậy bởi suy nghĩ "thanh mai trúc mã thì phải hiểu nhau". Mười năm trước, Khải Văn từng từ bỏ cơ hội thăng tiến để ở lại Bành Hồ cùng vợ, nhưng sự im lặng kéo dài đã khiến sự hy sinh ấy dần trở thành một kiểu đòi hỏi ngầm; Nghi Đình cũng thừa nhận mình đã coi sự nhượng bộ của chồng là điều hiển nhiên mà không cần cảm ơn. Ngày tiệc chia tay đơn vị trùng với hạn chót trả lời nhận việc mới của cả hai, họ từ chối để người lớn quyết định thay, quyết định duy trì cuộc hôn nhân xa cách giữa Bành Hồ và Cao Hùng trong một năm, đồng thời liệt kê chi tiết các khoản phí đi lại, tần suất về nhà, kế hoạch chăm sóc người già và lịch kiểm điểm theo quý. Nghi Đình hoàn thành việc chuyển đổi nghề nghiệp, Khải Văn cũng nhận công việc mới tại Cao Hùng. Một năm sau, anh dựa vào năng lực chuyên môn của mình để phỏng vấn một công việc mới tại Bành Hồ. Cuối cùng, hai vợ chồng đã xây dựng tổ ấm chung tại Mã Công, việc chăm sóc bố mẹ chồng được san sẻ giữa anh chị em trong nhà và các nguồn lực chăm sóc dài hạn, không còn phải dùng sự hy sinh sự nghiệp của một trong hai người để chứng minh tình yêu nữa.

Tại Kỳ Sơn, Cao Hùng, Quách Tố Mai, một thợ làm mẫu tại xưởng may 53 tuổi, đã bị yêu cầu dùng hai chiếc máy khâu cũ để trừ vào tiền trợ cấp thôi việc khi nhà máy đóng cửa. Bà không chấp nhận việc nợ lương và trợ cấp bị biến tướng thành một ân huệ khởi nghiệp, thay vào đó, bà tìm đến sự tư vấn lao động để đòi lại quyền lợi theo đúng pháp luật, sau đó dùng giá thị trường để mua lại thiết bị cùng số vải tồn kho. Khi chuẩn bị mở tiệm sửa quần áo tại khu chợ cũ ở Kỳ Sơn, bà đã tìm gặp lại Tăng Lệ Khanh, Ngô Mỹ Châu và Thái Thục Phân, những người mà trước đây bà từng ép giá gia công. Bà thẳng thắn thừa nhận rằng vì muốn giữ vững vị trí quản lý, bà đã đẩy chi phí của nhà máy lên vai những thợ may gia đình yếu thế hơn mình. Bốn người họ cùng góp vốn công khai bằng giờ công, kỹ thuật và máy móc, bắt đầu kinh doanh từ việc sửa quần áo, may đồng phục cho đến sửa chữa mái che nắng cho khu chợ. Tố Mai cũng phát hiện ra rằng con trai bà, Quách Tử An, phản đối việc bà khởi nghiệp không phải vì coi thường bà, mà là vì cậu từng dùng số tiền dành dụm thuê nhà để trả nợ cho khoản vay mua hàng tập thể tại nhà máy của mẹ, nên cậu sợ mẹ lại tiếp tục đổ nguồn lực gia đình vào những công việc không rõ ràng. Khi những trận mưa lớn làm rách mái che của khu chợ, Tố Mai từ chối việc sửa chữa miễn phí mà đưa ra phương án báo giá theo khu vực, tạm dừng kinh doanh để đảm bảo an toàn và cùng nhau mua sắm vật liệu. Sau một năm hợp tác, dù thu nhập vẫn thấp hơn mức lương cũ, Tố Mai đã chuyển đến một căn nhà thuê nhỏ hơn, trả dần khoản nợ cho con trai hàng tháng, đồng thời đảm bảo tên tuổi và tiền công của mỗi người thợ may đều được ghi rõ trên từng đơn hàng, hoàn thành chặng đường thứ hai đầy tự trọng dù phải đánh đổi bằng chi phí của tuổi trung niên.

Tại Nhị Lâm, Chương Hóa, Dương Nhã Kỳ, một nghệ nhân hoa tang lễ 47 tuổi chưa lập gia đình, vì thời gian có vẻ tự do nên từ lâu đã bị gia đình coi là người thích hợp nhất để gánh vác trách nhiệm chăm sóc. Khi bà nội 82 tuổi, Trần Nguyệt Cầm, chuẩn bị xuất viện sau ca phẫu thuật hông, các chú bác đã trực tiếp sắp xếp lịch chăm sóc ban đêm cả năm cho Nhã Kỳ ngay trong nhóm chat gia đình. Nhã Kỳ không cắt đứt tình thân, cũng không xem bà là gánh nặng, mà thay vào đó, cô đã nhận được sự đồng ý của bà để lập kế hoạch lại thông qua các dịch vụ chuẩn bị xuất viện của bệnh viện, chuyên viên quản lý chăm sóc, điều chỉnh lối đi trong nhà, nhu cầu phục hồi chức năng cùng thời gian và chi phí mà gia đình có thể chi trả. Cô cũng thừa nhận bản thân từng vì sợ bị chê trách là bất hiếu mà giấu giếm nguyện vọng muốn sử dụng các dịch vụ đa dạng như chăm sóc ban ngày của bà. Trước ngày xuất viện, người chú đột ngột hủy bỏ việc đón bà và chuyển giường chăm sóc đến tận xưởng làm việc của cô. Nhã Kỳ từ chối ký nhận, khởi động phương án hỗ trợ ngắn hạn để ngăn chặn việc đưa bà về nhà trong điều kiện không an toàn. Cuối cùng, bà nội đã có cuộc sống ổn định nhờ dịch vụ chăm sóc ban ngày, phục hồi chức năng tại nhà và sự luân phiên chăm sóc của gia đình, với chi phí được chia sẻ dựa trên khả năng của mỗi người. Nhã Kỳ tuy mất đi sự gắn kết thân thiết với một số người thân, nhưng đã giữ được công việc và giấc ngủ của mình. Hai bà cháu giao ước mỗi tuần bà sẽ chọn một ngày để cùng ăn cơm, việc chăm sóc không còn phải duy trì bằng cách nuốt chửng cuộc đời của một người phụ nữ nữa.

Tại Phố Lý, Nam Đầu, Hứa Bội Du, một hướng dẫn viên leo núi 42 tuổi, cùng chồng là Chu Minh Triết điều hành một công ty leo núi quy mô nhỏ. Trước kỷ niệm 15 năm ngày cưới, trong lúc rà soát bảo hiểm và hồ sơ đăng ký vào rừng, cô phát hiện chồng mình đã tự ý đổi chuyến đi kỷ niệm tại núi Tuyết của hai người thành chuyến dẫn đoàn riêng cho mối tình đầu Lâm Nhược Đồng. Không những thế, anh còn sử dụng tư cách hướng dẫn viên và hạn mức của công ty cô mà không hề hỏi ý kiến, thậm chí còn xóa bỏ phần cảnh báo rủi ro nhiệt độ thấp. Nhược Đồng vốn luôn đinh ninh rằng lời mời đến từ Bội Du, nên đã chủ động đưa ra các đoạn hội thoại liên quan đến công việc. Sau khi xem xong, Bội Du nhận ra sự phản bội thực sự không chỉ dừng lại ở người tình cũ, mà còn nằm ở việc người chồng đã coi sự chuyên nghiệp, uy tín và những nhượng bộ cuối cùng của vợ mình như một nguồn tài nguyên hôn nhân có thể tùy ý khai thác. Khi đợt rét đậm tăng cấp, Bội Du đã hủy chuyến đi theo tiêu chuẩn an toàn của công ty, hoàn tiền đầy đủ và tước quyền vận hành liên quan đến các tài liệu an toàn của chồng. Sau đó, Minh Triết liên tục tham gia tư vấn tâm lý, hoàn trả chi phí, công khai đính chính và kiên trì cầu xin quay lại, nhưng Bội Du không coi sự trưởng thành của anh là điều kiện bắt buộc để cô phải quay đầu. Cuối cùng, cả hai hoàn tất việc chia tách công ty, thanh lý tài chính và ly hôn. Nhược Đồng nhận được lời xin lỗi chính thức, Bội Du tái thiết lập chế độ dẫn đoàn minh bạch, rồi một mình hoàn thành cung đường huấn luyện độ cao thấp vốn ban đầu được dùng để khởi động cho chuyến kỷ niệm ngày cưới.

Vị hôn phu của tôi chủ động xin làm huấn luyện viên cho chuyến bay đầu đời của tôi. Tôi vừa hào hứng vừa an tâm, nỗi lo lắng cũng vơi đi ít nhiều. Khi bay đến độ cao vạn mét, Tống Yến đột ngột tháo dây an toàn, đổi chỗ với tôi và bảo: “Em biết phải làm gì rồi đấy, cứ tiếp tục bay về phía trước.” Nói xong, anh ta nhảy khỏi buồng lái. Tôi hoảng sợ đến mức đầu óc trống rỗng, hoàn toàn dựa vào trí nhớ cơ bắp để lái máy bay trở về vị trí cũ. Thế nhưng, ngay khi vừa hạ cánh, tôi đã bị cảnh sát bắt giữ. Họ đưa ra bức thư tuyệt mệnh của Tống Yến, trong đó anh ta cáo buộc tôi ép buộc anh ta gian lận để tôi có được thành tích, đồng thời nói rằng tôi sẽ giết anh ta để diệt khẩu. Tôi tái mặt, cố gắng giải thích rằng mình không hề làm điều đó. Thế nhưng, em gái tôi lại cầm chiếc máy ghi âm mà Tống Yến để lại bước ra, khóc lóc tố cáo: “Chị ơi, anh Tống Yến đã giúp chị nhiều như vậy, tại sao chị vẫn nhẫn tâm giết anh ấy?” Đó là đoạn ghi âm chính miệng anh ta thừa nhận đã gian lận giúp tôi thi đỗ vào trường hàng không. Bố mẹ tức giận đến mức từ mặt tôi. Nhà trường coi tôi là nỗi nhục, đuổi học.

Ngày thánh chỉ hòa thân được đưa đến phủ họ Đường, tôi đang ngồi xổm trước vại sen, bận rộn chọn vợ mới cho con rùa già mà cha tôi đã nuôi suốt hai mươi năm. Nội thị cao giọng đọc: "Đích nữ nhà họ Đường là Đường Vãn Hòa, hiền thục đoan trang, nay ban hôn cho Túc Vương Lục Thừa Dã, ba ngày sau cử hành hôn lễ." Cha tôi quỳ thẳng tắp, mẹ tôi mặt cắt không còn giọt máu, hai người anh trai thì suýt chút nữa cạy nát cả kẽ gạch. Tôi cúi đầu nhìn cái mai rùa, thầm nhướng mày trong lòng. 【Xong đời, kiệu hoa của phủ Túc Vương vừa vào cửa, nhà họ Đường sẽ bị mang ra làm vật tế thần để lấp lỗ hổng trong vụ án lương thực cứu trợ.】 Cả nhà đồng loạt quay phắt đầu lại. Tôi: 【??? Trên mặt tôi có chữ à?】

Âm lượng phát ra không lớn, nhưng những tiếng cười ma mị rập khuôn như được đóng hộp trong các đoạn video ngắn lại trở nên đặc biệt chói tai trong căn phòng ngủ tĩnh mịch, thậm chí còn phảng phất một nét hoang đường.

Tại Tân Điếm, Tân Bắc, Ngô Tư Hàm – một thủ thư khiếm thị tại thư viện công cộng – và Trình Dĩ Khiêm – một nhà thiết kế bản đồ xúc giác – đã quyết định đăng ký kết hôn sau khi đạt được sự đồng thuận về hôn nhân, tài chính và việc không sinh con. Khi chú chó dẫn đường Tiểu Mạch sắp đến tuổi nghỉ hưu, cộng thêm việc đường sá gần nơi ở thường xuyên bị thay đổi do công trình tàu điện ngầm, Dĩ Khiêm vì trải nghiệm chăm sóc người cha bị thương lúc nhỏ nên đã biến nỗi lo âu thành việc sắp xếp quá mức; còn Tư Hàm vì sợ bị xem là người phụ thuộc nên đã giấu kín nhu cầu của bản thân cho đến khi cảm xúc bùng nổ. Thông qua các tấm thẻ lộ trình xúc giác, huấn luyện gậy trắng, phân chia việc nhà và chăm sóc chó nghỉ hưu, cả hai đã học được cách để sự hỗ trợ có thể được lựa chọn, từ chối và thương lượng lại. Năm đầu tiên sau khi kết hôn, họ cuối cùng cũng hiểu ra rằng, sự thân mật không phải là thay đối phương đi hết mọi nẻo đường, mà là khi con đường thay đổi, vẫn sẵn lòng cùng nhau tìm cách trở về nhà.

Tại Huwei, Vân Lâm, nghệ nhân phục chế rối tay 58 tuổi Lâm Nguyệt Hoa phát hiện ra rằng thành quả phục chế suốt 20 năm của bà đã bị đánh đồng dưới tên người chồng quá cố và xưởng chế tác của nhà chồng ngay trước ngày khai trương bảo tàng múa rối địa phương. Thay vì tháo dỡ triển lãm hay công khai chỉ trích, bà đã âm thầm thiết lập chuỗi nguồn gốc cho từng con rối bằng các tài liệu hợp pháp như ảnh chụp, kết quả kiểm định, sơ đồ khâu vá, hóa đơn, hợp đồng và nhật ký làm việc. Khi yêu cầu bảo tàng đính chính thông tin, bà cũng buộc phải đối diện với việc mình từng lấy danh nghĩa sư môn để xóa bỏ thành quả độc lập của người học trò Trần Giai Dĩnh. Nguyệt Hoa trước hết tự sửa sai cho chính mình, sau đó tạm hoãn việc bàn giao 7 con rối chưa rõ quyền sở hữu trước thời hạn, để 30 con rối còn lại được trưng bày đúng lịch trình. Cuối cùng, 7 con rối đã hoàn tất hòa giải và được đưa vào triển lãm, xưởng chế tác giữ lại tên gọi lịch sử nhưng công sức cá nhân không còn bị phủ nhận; còn Nguyệt Hoa thì bắt đầu nhận đơn hàng mới tại Huwei dưới chính tên thật của mình.

Trong bảy ngày tuyến cáp quang biển tại đảo Xanh, Đài Đông gặp sự cố, dược sĩ trạm y tế Thái Di Trân tất bật duy trì việc cấp phát thuốc cho bệnh nhân mãn tính và liên lạc khẩn cấp, trong khi điều phối viên bảo trì cáp ngầm Quách Khải Minh thì túc trực bên tàu thi công, theo dõi tình hình biển và các thông báo cho cư dân. Hai người trưởng thành đã ly hôn và quen sống độc lập này chỉ trao nhau ly sữa đậu nành vào sáu giờ sáng mỗi ngày, dần trở nên gần gũi nhờ sự ăn ý trong việc giữ đúng giờ giấc, minh bạch thông tin và không can thiệp quá quyền hạn của nhau. Khi Khải Minh giấu việc đã nhận được công việc ổn định ở Cao Hùng, còn Di Trân cũng thừa nhận mình luôn dùng công việc để khước từ tương lai, họ buộc phải học cách không dùng sự hy sinh để chứng minh tình cảm, đồng thời thực sự sắp xếp chuyện yêu xa, giao thông, gia đình và công việc của mỗi người vào cùng một lịch trình.

Bạn gái tôi được chẩn đoán mắc bệnh suy thận giai đoạn cuối, tôi đã giấu cả gia đình, lén lút hiến tặng cô ấy một quả thận. Tháng thứ 3 sau phẫu thuật, cô ấy vẫn ra đi. Tôi canh giữ mộ phần của cô ấy, cứ thế suốt 4 năm, mỗi dịp lễ tết đều lén lút đến uống cùng cô ấy một ly. Đêm giao thừa năm nay, tôi lại nhìn thấy người bạn gái đã mất 4 năm của mình ở sườn núi nghĩa trang. Cô ấy khoác tay anh trai tôi, trong tay xách theo đồ dùng cho trẻ sơ sinh, hai người cười cười nói nói. Toàn thân tôi run rẩy, vừa định xông lên chất vấn thì lại thấy bố tôi xách theo đồ cúng, quen thuộc đón lấy họ. Tôi theo bản năng trốn vào góc khuất của hàng cây tùng bách. Bố trêu đùa đứa bé rồi cười nói: "May mà hai đứa thông minh, chọn đúng ngày đại lễ mà đến. Thằng nhóc ngốc nghếch kia chỉ đến vào dịp Thanh Minh, chắc chắn sẽ không đụng mặt đâu." Bạn gái tôi dịu dàng chỉnh lại khăn quàng cổ cho anh trai tôi: "Anh ấy tự nguyện hiến thận, em rất cảm kích. Nhưng em đã yêu Trạch Ngôn rồi, thật sự không biết phải đối mặt với anh ấy thế nào." "Chỉ là, trốn ở nơi khác suốt 4 năm, năm nay dù sao cũng phải đưa con về thăm nhà." Tôi trốn sau hàng tùng bách, chạm tay vào bên sườn vẫn còn âm ỉ đau, không hề điên cuồng xông ra ngoài.